الجميع وقفات مع سور وآيات

إذا رأيت نفسك تأنف من النصيحة ولا تحب الوعظ فتذكر أن الله قال لمحمد ﷺ ( يا أيها النبي اتق الله ) وقال لداود ( ولا تتبع الهوى ) !

ماجد الغامدي [الأحزاب:١]

ميزان الثبات؛ الحق والعدل مقوّمات الثبات وتحكيم الهوى ينتهي بالذُّل والهوان؛ ﴿يا داوود إنّا جعلناك خليفة في الأرض فَاحْكُم بين الناس بالحق﴾..

فرائد قرآنية [ص:٢٦]

من اتبع هواه فسيضل ويظلم؛ فيستحق عقاب الله (فاحكم بين الناس بالحق وﻻ تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد).

سعود الشريم [ص:٢٦]

﴿فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله﴾ لا يمكن ان يجتمع اتباع الهوى واتباع الهدى..

عبدالمحسن المطيري [ص:٢٦]

"فاحكم بين النَّاسِ بالحق" لا يجوز أنْ يُقلّد القضاء لواحد على أن يحكم بمذهب بعينه.. والحقُّ لا يتعين على مذهب!

خباب مروان الحمد [ص:٢٦]

﴿وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ﴾ البلاء كله في هواك، والشفاء كله في مخالفتك إياه.

تأملات قرآنية [ص:٢٦]

﴿ يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ﴾.. سبيل الله: العدالة.

عبدالله بلقاسم [ص:٢٦]

(إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب) من نسي الحساب : ضل فخسر ، ومن تذكر فاتعظ : اهتدى ففاز

مجالس التدبر [ص:٢٦]

اتباع الهوى سبب للضلال عن الحق، والجور في الأحكام، وظلم الناس ( فاحكم بين الناس بالحق ولاتتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله).

إبراهيم الحميضي [ص:٢٦]

( يا داود إنّا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس ) خليفة ليحكم بين الناس ؛ المناصب لخدمة الشعب و ليست للترفيه .

ماجد الغامدي [ص:٢٦]

( يا داود إنّا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس .. ) المناصب للعمل ، لخدمة الناس ، لم تكن يوماً للفخر والمباهاة !

ماجد الغامدي [ص:٢٦]

( يا داود … ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله ) إذا حُذِّرتَ من الهوى ، فلا تظن أنه انتقاص من شخصك الكريم ، لستَ خيراً من داود .

ماجد الغامدي [ص:٢٦]

من أسباب الضلال اتباع الهوى فاحذره. تدبّر: { وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ}

مجالس التدبر [ص:٢٦]

معيار استحقاق الخلافة في الأرض: الحكم بين الناس بالعدل وعدم اتباع الهوى فمن خالف هذين الشرطين استبدله الله تعالى..

مجالس التدبر [ص:٢٦]