تأكيد طلب المغفرة بالفعل أقوى في التوبة وأقرب للقبول "ردوها عليّ فطفق مسحًا بالسوق والأعناق... قال رب اغفر لي".
مها العنزي
[ص:٣٣]
[ص:٣٣]
مها العنزي
قال سليمان عليه السلام (وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي) من كرم الله للمؤمن: أن الدعوة الصادقة يمتد أثرها بعد وفاة صاحبها.
عقيل الشمري
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
عقيل الشمري
(وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي) أي: إلى يوم القيامة لا تقصر في الدعاء (فبعض الدعوات أطول من عمر قائلها).
عقيل الشمري
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
عقيل الشمري
{ربّ اغفر لي وهب لي ملكا} بدأ بطلب المغفرة قبل الملك فالذنوب تمنع الخير الكثير فعلى المؤمن أن يسأل ربه المغفرة قبل ما يريد. ابن عثيمين
نايف القصير
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
نايف القصير
"قال رب اغفر لي وهب لي" قبل دلوفك لساحة الكرم.. تخفّف من أحمال الذنوب لتظفر بعظيم النعم.
علي الفيفي
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
علي الفيفي
"هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي" بعض الإغراب في الدعاء مظنة الإجابة لأنه دليل على إيمان تام بالقدرة.
علي الفيفي
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
علي الفيفي
"قال رب اغفر لي وهب لي ملكا" كرم ربك يجعلك لا تتردد أن تجمع بين يديه في دعاء واحد بين الاستغفار من ذنب كبير.. وطلب عطاء وفير.
علي الفيفي
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
علي الفيفي
وإن دخلت على ربك من باب طلب الغفران فاطمع في جزيل الهبات، فالرب وهاب، يعطي الجزيل "قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي".
مها العنزي
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
مها العنزي
طُبع الإنسان على حبّ التميّز: وذلك مطلب في الفضائل، لا في الرذائل "وهب لي ملكًا لا ينبغي لأحد من بعدي".
مها العنزي
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
مها العنزي
قال رب (اغفر لي وهب لي).." قد تستحي بعد ذنبك فتخجل من أن تسال ربك شيئا.. كلا.. استغفر واسأل وأكثر... ربك يحب ذلك.
عبدالله بلقاسم
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
عبدالله بلقاسم
"رب اغفر لي وهب لي ملكًا" بدأ بطلب المغفرة قبل طلب الملك.. الذنوب تتراكم على القلب، وتمنعك كثيرًا من المصالح فقبل سؤالك ما تريد اطلب المغفرة.
ابو حمزة الكناني
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
ابو حمزة الكناني
إذا أردت أن تعرف ماذا يعني حسن الظن بالله فانظر إلى دعوة سليمان يفتن ويستغفر ويسأل الله في ذات الدعوة ملكًا لا ينبغي لأحد من بعده " لَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَس...
بدون مصدر
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
بدون مصدر
﴿قال ربِّ اغفر لي وهب لي﴾ في طريق الإجابة هناك ذنوب تمنع العطاء الرباني..! فقط.. استغفر الله وقل يارب..
نايف الفيصل
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
نايف الفيصل
قال سليمان: ﴿رب إغفر لي﴾ ثم أتبع ذلك بطلب عظيم ﴿وهب لي مُلكاً لا ينبغي لأحدٍ من بعدي﴾؛ فحّقق الله له ذلك.
فرائد قرآنية
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
فرائد قرآنية
"ربِ اغفر لي وهب لي ملكًا لا ينبغي لأحد من بعدي" فيه أدب من آداب الدعاء وهو الطموح وعلو الهمة وعِظم الرغبة."
فوائد القرآن
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
فوائد القرآن
من غفر الله ذنبه رزقه رزقًا عظيمًا، تأمل دعوة سليمان "رب اغفر لي وهب لي ملكًا لا ينبغي لأحد من بعدي".
نوال العيد
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
نوال العيد
"وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي" "رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا" ما أعظم همة الأنبياء في الدعاء، ارفع سقف دعائك فإنما تسأل الكريم الوهاب.
فوائد القرآن
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
فوائد القرآن
"قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي...." مفاتيح أبواب الهبات الاستغفار.
عبدالله بلقاسم
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
عبدالله بلقاسم
(قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي ملكا) الاستغفار مفتـاح باب العطـيَّات.
عايض المطيري
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
عايض المطيري
﴿رب اغفر لي وهب لي ملكا﴾ بدأ سليمان عليه السلام بطلب المغفرة قبل الدعاء؛ فالذنوب قد تمنع إجابة الدعاء، أو تؤخره!.
روائع القرآن
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
روائع القرآن
في هذه الآية أدب من آداب الدعاء: وهو تعظيم الرغبة، وعلو الهمة في الطلب، فسليمان لم يكتف بسؤال الله المغفرة، ولكنه -لعلو همته وعلمه بسعة فضل ربه- سأله مع ذلك ملكًا لا ينبغي لأحد من بعده، فأجاب الل...
محمد الحمد
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
محمد الحمد
"ربِ اغفرلي وهب لي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي"
فيه أدب من آداب الدعاء :
وهو الطموح وعلو الهمه وعِظم الرغبة.
فوائد القرآن
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
فوائد القرآن
﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا﴾.. حسن الظن ليس أن تظن أن يغفر ذنبك فقط. بل ويعطيك عطاء عظيمًا.
عبدالله بلقاسم
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
عبدالله بلقاسم
﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾.. بعد الذنب والتوبة موطن إجابة.
عبدالله بلقاسم
[ص:٣٥]
[ص:٣٥]
عبدالله بلقاسم
تأملات فى تفسير ابن كثير
(يلعب به صبيان أهل المدينة)
سعود بن خالد آل سعود الكبير
[النساء:٧٦]
[النساء:٧٦]
سعود بن خالد آل سعود الكبير