ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﰦ ​

قَوْله تَعَالَى: هَذَا عطاؤنا فِيهِ أَقْوَال: أَحدهَا وَهُوَ الأولى أَن الْملك عطاؤنا لَك فَامْنُنْ أَي: أعْط من شِئْت.
وَقَوله: أَو امسك أَي: امْنَعْ من شِئْت بِغَيْر حِسَاب أَي: بِغَيْر حرج.
وَالْقَوْل الثَّانِي: هَذَا عطاؤنا أَي: تسخير الشَّيَاطِين.
وَقَوله: فَامْنُنْ أَو أمسك أَي: أرسل من شِئْت، واحبس من شِئْت.
وَالْقَوْل الثَّالِث: هَذَا عطاؤنا أَي: النسْوَة عطاؤنا. وَقَوله: فَامْنُنْ أَو أمسك أَي: طلق من شِئْت، واحبس من شِئْت بِغَيْر حِسَاب أَي: بِغَيْر حرج،

صفحة رقم 445
عرض المزيد

تفسير السمعاني

عرض الكتاب
المؤلف

أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار المروزي السمعاني الشافعي

تحقيق

ياسر بن إبراهيم

الناشر دار الوطن، الرياض - السعودية
سنة النشر 1418 - 1997
الطبعة الأولى، 1418ه- 1997م
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية