ﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴ ﰬ ​

وقوله : وَاذْكُرْ عِبَادَنا قرأتِ القراء عِبَادَنا يريدونَ : إبراهيم وولده وقرأ ابن عباس :( واذكر عَبْدَنا إبراهيم ) وقال : إنما ذكر إبراهيم. ثم ذكرت ذريّتُه منْ بعده. ومثله : قالُوا نَعْبُدُ إلهَكَ وإِلهَ أبِيك على هذا المذهب في قراءة ابن عباس. والعَامَّة آبائكَ وكلّ صَواب.
وقوله أُوْلِي الأَيْدِي وَالأَبْصَارِ يريد : أولى القوَّة والبصر في أمر الله. وهي في قراءة عبد الله :( أولِى الأيْدِ ) بغير ياء، فقد يكون لَهُ وجهان. إن أراد : الأيدي وحذف الياء فهو صواب ؛ مثل : الجوَارِ و المُنادِ ، وأشباه ذاكَ. وقد يكون في قراءة عبد الله من القوّة من التأييد.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير