ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭ ﰑ ​

أومن ينشأ في الحلية .
ينشأ بمعنى : يشب وينبت، ويكبر ويربى.
الحلية ما تتحلى به المرأة وتتزين.
والمرأة لنقصانها عن الرجل تكمل بلبس الحلي، كما قال الشاعر :
وما الحلي إلا زينة لنقيصة ***يتمم من حسن إذا الحسن قصرا

فأما إذا كان الجمال موفرا كحسنك لم يحتج إلى أن يُزوّرا
وهو في الخصام غير مبين( ١٨ ) .
الخصام الجدال.
[ والإبانة ] : الإفصاح عن الشيء وإظهاره ؛ يعني : إذا جادلت الأنثى فهي عاجزة عن تبيان حجتها عيية، لنقصان عقلها وضعف رأيها.
أورد الألوسي ما حاصله : فالأنثى ناقصة الظاهر والباطن في الصورة والمعنى ؛ ومن نقص معناها : عجزها عن الانتصار عند الانتصار، لا عبارة ولا همة ؛ حتى قال بعض العرب وقد بُشر ببنت : ما هي بنعم الولد، نصرها بكاء وبرها سرقة. اه.
أو من يكون هكذا يُنسب إلى جناب الله العظيم ؟ !

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

تعيلب

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير