ﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﱏ ​

قَوْله تَعَالَى: أم يحسبون أَنا لَا نسْمع سرهم ونجواهم روى أَن الْأَخْنَس وَالْأسود بن عبد يَغُوث كَانَا عِنْد الْكَعْبَة، فَقَالَ أَحدهمَا لصَاحبه: أَتَرَى الله يسمع مَا

صفحة رقم 117

وَرُسُلنَا لديهم يَكْتُبُونَ (٨٠) قل إِن كَانَ للرحمن ولد فَأَنا أول العابدين (٨١) سُبْحَانَ نقُول: فَقَالَ الآخر: إِن جهرنا يسمع، وَإِن أسررنا لم يسمع؛ فَأنْزل الله تَعَالَى هَذِه الْآيَة.
وَقَوله: بلَى وَرُسُلنَا يَعْنِي: بلَى نسْمع وَرُسُلنَا لديهم يَكْتُبُونَ أَي: يَكْتُبُونَ بِمَا يعْملُونَ وَيَقُولُونَ.

صفحة رقم 118
عرض المزيد

تفسير السمعاني

عرض الكتاب
المؤلف

أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار المروزي السمعاني الشافعي

تحقيق

ياسر بن إبراهيم

الناشر دار الوطن، الرياض - السعودية
سنة النشر 1418 - 1997
الطبعة الأولى، 1418ه- 1997م
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية