ﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖ ﱮ ​

عَنْكَ حينَ هَمُّوا بقتلِك.
إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ الدَّلالاتِ المعجزاتِ، وهي التي ذكرنا.
فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا يعني: ما جاءكُم به من البيناتِ.
إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ وقرأ حمزةُ، والكسائيُّ، وخلفٌ: سَاحِرٌ بعد السينِ، فيكونُ راجعا إلى عيسى عليه السلام (١).
...
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ (١١١).
[١١١] إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ أي: ألْهَمْتُهُم، وهم (٢) خواصُّ أصحابِ عيسى عليه السلام، وتقدَّمَ ذكرُهم في سورةِ آلِ عمرانَ. قرأ ابنُ ذكوانَ عنِ ابنِ عامرٍ بخلافٍ عنه: (الْحَوَارِيِّينَ) بالإمالة.
أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي عيسى.
قَالُوا آمَنَّا حينَ وَفَّقْتُهم.
وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ مخلِصونَ.
...

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٢٤٩)، و"التيسير" للداني (ص: ١٠١)، و"تفسير البغوي" (١/ ٧٣٠ - ٧٣١)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٦٥)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ٢٤٧).
(٢) في "ن" و"ت": "وهو".

صفحة رقم 360
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية