التَّفسير
المُتشابِهات
القِراءات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
وقوله تعالى هنا : بَلْ عَجِبُواْ أَن جَآءَهُمْ مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هذا شيء عَجِيبٌ أَئذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَاباً ،
قد قدمنا في سورة ص أن من المقسم عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم صادق وأن رسالته حق، كما دل عليه قوله في ص : وَعَجِبُواْ أَن جَآءَهُم مٌّنذِرٌ مِّنْهُمْ [ ص : ٤ ] وقد دل على ذلك قوله هنا : بَلْ عَجِبُواْ أَن جَآءَهُمْ مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ ، وقد قدمنا في ص أنه يدخل في المقسم عليه تكذيب الكفار في إنكارهم البعث، ويدل عليه قوله هنا : فَقَالَ الْكَافِرُونَ هذا شيء عَجِيبٌ أَئذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَاباً ، والحاصل أن المقسم عليه في ص، بقوله : وَالْقُرْءَانِ ذي الذِّكْرِ [ ص : ١ ]، وفي ق بقوله : وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ محذوف وهو تكذيب الكفار في إنكارهم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم وإنكارهم البعث، وإنكارهم كون المعبود واحداً، وقد بينا الآيات الدالة على ذلك في سورة ص، وذكرنا هناك أن كون المقسم عليه في سورة ق هذه المحذوف يدخل فيه إنكارهم لرسالة النبي صلى الله عليه وسلم بدليل قوله : بَلْ عَجِبُواْ أَن جَآءَهُمْ مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ وتكذيبهم في إنكارهم للبعث بدليل قوله : فَقَالَ الْكَافِرُونَ هذا شيء عَجِيبٌ وبينا وجه إيضاح ذلك بالآيات المذكورة هناك وغيرها، فأغنى ذلك عن إعادته هنا.
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
الشنقيطي - أضواء البيان