ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﰕ ​

قوله :«لَقَدْ كُنْتَ » أي يقال له : لَقَدْ كُنْتَ، والقول إما صفة أو حال. والعامة على فتح التاء في «كُنْتَ » والكاف في «غِطَاءَكَ » و«بَصرُكَ » حملاً على لفظ «كل » من التذكير١. والجَحْدَريّ : كُنْتِ بالكسر مخاطبة للنفس. وهو وطلحة بن مصرف : عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ بالكسر مراعاة للنفس أيضاً٢. ولم ينقل صاحب اللوَّامح٣ الكسر في الكاف عن الجَحْدَري، وعلى كل فيكون قد راعى اللفظ مرةً والمعنى أُخْرَى٤.

فصل


والمعنى لقد كنت في غفلة من هذا اليوم فكشفنا عنك الذي كان في الدنيا وعلى قلبك وسمعك وبصرك فَبَصَرُكَ اليوم حَدِيدٌ نفاذ تبصر ما كنت تنكر في الدنيا. وقال مجاهد : يعني نظرك على لسان ميزانك حيث توزن حسناتكَ وسيِّئَاتُكَ. والمعنى أزلنا غَفْلَتَك عنك فبصرك اليوم حديد وكان من قبل كليلاً.
١ انظر التبيان ١١٧٥..
٢ قراءتان شاذتان نقلها المختصر ١٤٤ والبحر المحيط ٨/١٢٥..
٣ وهو أبو الفضل الرازي. وتقدم التعريف به..
٤ البحر المحيط المرجع السابق..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية