ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰗ ​

قوله: ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ مبتدأ خبره محذوف قدره المفسر بقوله: (لهم وعيد شديد) ويصح أن يكون خبر لمحذوف تقديره هم الذين يبخلون، أو بدل من قوله: كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ .
قوله: (بما يجب عليهم) أي من المال، كزكاة وكفارة، ومن تعليم العلم ونشره، ومن بيان صفة النبي صلى الله عليه وسلم التي هي في الكتب القديمة. قوله: وَيَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ أي من يعرفونه. قوله: وَمَن يَتَوَلَّ أي يعرض، و مَن شرطية وجوابها محذوف تقديره فالوبال عليه. قوله: (وفي قراءة بسقوطه) أي وهي سبعية أيضاً، وهي تعين أنه ضمير فصل؛ إذ لو صح أن يجعل ضميراً منفصلاً، لما حسن إسقاطه من غير دليل لأنه عمدة. قوله: ٱلْغَنِيُّ أي المستغني ما سواه. قوله: ٱلْحَمِيدُ (لأوليائه) أي المثني عليهم بالإحسان، المنعم عليهم بجزيل الإنعام.

صفحة رقم 1509
عرض المزيد

حاشية الصاوي على تفسير الجلالين

عرض الكتاب
المؤلف

أحمد بن محمد الصّاوي المالكي الخلوتي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية