ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﰉ ​

وقوله : فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ .
يقال : كيف جزم ( وأكن )، وهي مردودة على فعل منصوب ؟
فالجواب في ذلك أن الفاء لو لم تكن في أصدق كانت مجزومة، فلما رددت ( وأكنْ )، ردّت على تأويل الفعل لو لم تكن فيه الفاء، ومَن أثبت الواو ردَّه على الفعل الظاهر فنصبه، وهي في قراءة عبد الله، «وأكونَ من الصالحين ».
وَقد يجوز نصبها في قراءتنا، وإن لم تكن فيها الواو ؛ لأن العربَ قد تسقط الواو في بعض الهجاء، كما أسقطوا الألف من سليمن وأشباهه، ورأيت في بعض مصاحف عبد الله : فقولا : فقلا بغير واو.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير