قَوْلُهُ تَعَالَى: قُل لَّن يُصِيبَنَآ إِلاَّ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا ؛ أي قُل يا مُحَمَّدُ للمنافقين: لن يُصِيبَنا إلاَّ ما كتبَ اللهُ علَينا في اللَّوح المحفوظ، قال الحسنُ: (مَعْنَاهُ: أنَّا لَسْنَا بمُهْمَلِينَ بَلْ جَمِيعُ مَا يُصِيبُنَا مِنْ خَيْرٍ أوْ شَرٍّ فَهُوَ مَكْتُوبٌ فِي اللَّوحِ المْحْفُوظِ)، ويقالُ: معناهُ: قُل لن يُصِيبَنا في عاقبةِ الأمر إلاَّ ما كتبَ اللهُ لنا من الفتحِ والنُّصرة على الكفَّار، فإنْ أصابَتنا الهزيمةُ في الحالِ فإن أمورَ العبادةِ لا تجرِي إلا على تدبيرٍ قد أُحكِمَ وأُبرِمَ. قَوْلُهُ تَعَالَى: هُوَ مَوْلاَنَا أي وَلِيُّنَا يحفَظُنا وينصُرنا. قَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ؛ معنى التوكُّل على اللهِ: تفويضُ الأمرِ إليه ثِقَةٍ بهِ.
صفحة رقم 1151كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني