قال مجاهد : يقولون القول بينهم، ثم يقولون : عسى الله ألا يفشي علينا سرنا هذا.
وهذه الآية شبيهة بقوله تعالى : وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ [ المجادلة : ٨ ]
وقال في هذه الآية : قل استهزءوا إن الله مخرج ما تحذرون أي : إن الله سينزل على رسوله ما يفضحكم به، ويبين له١ أمركم كما قال : أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ إلى قوله : وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ [ محمد : ٢٩، ٣٠ ]٢ ؛ ولهذا قال قتادة : كانت تسمى هذه السورة " الفاضحة "، فاضحة المنافقين.
٢ - في أ :"إسرارهم" وهو خطأ..
تفسير القرآن العظيم
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي
سامي سلامة