الجذر: جنب

معاني «جنب» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

وَالْجارِ الْجُنُبِ
أي الغريب وقيل: سمي الجار جارا لميله إليك. وأصله الميل.وقيل: الجار ذي القربى المسلم، والجار الجنب البعيد الذي لا قرابة له.وقيل: اليهود والنصارى، وأصله التّجنّب، من قوله: اجْنُبْنِي وَبَنِيَّ والجانبان:الناحيتان والجنبان لتنحّي كلّ واحد عن الآخر.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة النساء — الآية ٣٦
والجار الجنب
الذي ليس بينك وبينه قرابة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النساء — الآية ٣٦
الجار الجُنُب
البعيد سكنًا أو نسبًا
وَالصَّاحِبِ بِالجَنْبِ
الرَّفِيقِ فِي السَّفَرِ وَالحَضَرِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النساء — الآية ٣٦
وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ
أي الرفيق في السفر. وَابْنِ السَّبِيلِ [36] :الضّيف هذا قول قتادة وقيل صاحب السّفر: أي المسافر.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة النساء — الآية ٣٦
والصاحب بالجنب
المراة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النساء — الآية ٣٦
الصّاحب بالجَنْب
الرّفيق في أمرٍ حسنٍ
وَالْجَارِ الْجُنُبِ
الجَارِ غَيْرِ القَرِيبِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النساء — الآية ٣٦
جُنُبًا
عَلَى جَنَابَةٍ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النساء — الآية ٤٣
وَلا جُنُباً
الجنب: الذي أصابته الجنابة، يقال منه: جنب الرجل وأجنب واجتنب وتجنّب من الجنابة. والجنب أيضا: الغريب. والجنب: البعد.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة النساء — الآية ٤٣
جُنُبًا
عَلَى جَنَابَةٍ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة المائدة — الآية ٦
دعانا لجنبه
استغاث بنا لكشفه ملقى لجنبه
لجنبه
أي على جنبه
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يونس — الآية ١٢
لِجَنْبِهِ
مُضْطَجِعًا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة يونس — الآية ١٢
وَجَبَتْ جُنُوبُها
سقطت على جنوبها.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الحج — الآية ٣٦
وجبت جُنُوبُها
سقطت على الأرض بعد النحر
عَن جُنُبٍ
عَنْ بُعْدٍ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة القصص — الآية ١١
فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ
أي أبصرته عن مكان جنب. وقيل: عن جانب لأنها كانت تمشي على الشّطّ.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة القصص — الآية ١١
عن جنب
أي عن بعد منها عنه
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة القصص — الآية ١١
عن جُنُب
عن بُعْد أو عن مكان بعيد
تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ
أي ترتفع وتنبو عن الفرش.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة السجدة — الآية ١٦
تتجافى جنوبهم
ترتفع
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة السجدة — الآية ١٦
تتجافى جنوبهم
ترتفع و تتنحّى للعبادة
جَنبِ اللَّهِ
طَاعَتِهِ، وَحَقِّهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الزمر — الآية ٥٦
فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ
يقال: فرّطت في جنب الله وفي ذات الله واحد. ويقال: ما فعلت في جنب حاجتي: أي في حاجتي، قال كثيّر عزّة:أما تتّقين الله في جنب عاشق ... له كبد حرّى عليك تقطّع
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الزمر — الآية ٥٦
في جنب الله
أي في حقه
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الزمر — الآية ٥٦
في جنب الله
في طاعته و أمره و حَقّه تعالى

صور ورود الكلمة في المصحف

جُنُوبِهِمۡ ٢ ٱلۡجُنُبِ ١ بِٱلۡجَنۢبِ ١ جَنۢبِ ١ جُنُبًا ١ جُنُبࣰا ١ جُنُبࣲ ١ جُنُوبِكُمۡۚ ١ جُنُوبُهَا ١ لِجَنۢبِهِۦٓ ١ وَجُنُوبُهُمۡ ١

مواضع ورود «جنب» في القرآن

ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمࣰا وَقُعُودࣰا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَٰذَا بَٰطِلࣰا سُبۡحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ

آل عمران — الآية ١٩١

۞ وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡـࣰٔاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنࣰا وَبِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِ ٱلۡجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلۡجَنۢبِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخۡتَالࣰا فَخُورًا

النساء — الآية ٣٦

۞ وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡـࣰٔاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنࣰا وَبِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِ ٱلۡجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلۡجَنۢبِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخۡتَالࣰا فَخُورًا

النساء — الآية ٣٦

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقۡرَبُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمۡ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعۡلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغۡتَسِلُواْۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدࣱ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءࣰ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدࣰا طَيِّبࣰا فَٱمۡسَحُواْ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَيۡدِيكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا

النساء — الآية ٤٣

فَإِذَا قَضَيۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ قِيَٰمࣰا وَقُعُودࣰا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمۡۚ فَإِذَا ٱطۡمَأۡنَنتُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبࣰا مَّوۡقُوتࣰا

النساء — الآية ١٠٣

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُواْ وُجُوهَكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَيۡنِۚ وَإِن كُنتُمۡ جُنُبࣰا فَٱطَّهَّرُواْۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدࣱ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءࣰ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدࣰا طَيِّبࣰا فَٱمۡسَحُواْ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَيۡدِيكُم مِّنۡهُۚ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجࣲ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ

المائدة — الآية ٦

يَوۡمَ يُحۡمَىٰ عَلَيۡهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكۡوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمۡ وَجُنُوبُهُمۡ وَظُهُورُهُمۡۖ هَٰذَا مَا كَنَزۡتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡنِزُونَ

التوبة — الآية ٣٥

وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوۡ قَاعِدًا أَوۡ قَآئِمࣰا فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمۡ يَدۡعُنَآ إِلَىٰ ضُرࣲّ مَّسَّهُۥۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡمُسۡرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

يونس — الآية ١٢

وَٱلۡبُدۡنَ جَعَلۡنَٰهَا لَكُم مِّن شَعَٰٓئِرِ ٱللَّهِ لَكُمۡ فِيهَا خَيۡرࣱۖ فَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهَا صَوَآفَّۖ فَإِذَا وَجَبَتۡ جُنُوبُهَا فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرۡنَٰهَا لَكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ

الحج — الآية ٣٦

وَقَالَتۡ لِأُخۡتِهِۦ قُصِّيهِۖ فَبَصُرَتۡ بِهِۦ عَن جُنُبࣲ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ

القصص — الآية ١١

تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمۡ عَنِ ٱلۡمَضَاجِعِ يَدۡعُونَ رَبَّهُمۡ خَوۡفࣰا وَطَمَعࣰا وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ

السجدة — الآية ١٦

أَن تَقُولَ نَفۡسࣱ يَٰحَسۡرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّٰخِرِينَ

الزمر — الآية ٥٦

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه