ﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺ ﱨ ​

وَأَنْ أَقِمْ عطف على أن أكون وصلة أن محكية بصيغة وعبارة أمره الله بها١ والغرض وصل إن بما يتضمن معنى المصدر والإنشاء والخبر في ذلك سواء، وَجْهَكَ لِلدِّينِ أي : أمرت بالاستقامة في الدين وإخلاص الأعمال لله، حَنِيفًا٢ منحرفا عن الشك حال، وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ .

١ وجوز سيبويه أن يكون صلتها إنشائية، وقال لا فرق في الغرض لأن المقصود صلتها بما يتضمن معنى الصدر فالمعنى أمرت الاستقامة / ١٢ وجيز..
٢ أي: مائلا إليه ميلا كليا معرضا عما سواه إعراضا كليا وحاصل هذا الكلام هو الإخلاص التام وترك الالتفات إلى غيره /١٢ كبير..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير