ﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏ ﰠ ​

كذلك أي : كما حقت الربوبية لله تعالى أو أنّ الحق بعده الضلال، أو أنهم مصروفون عن الحق حقت كلمة ربك في الأزل على الذين فسقوا أي : تمرّدوا في كفرهم وخرجوا عن حدّ الاستصلاح. وقوله تعالى : أنهم لا يؤمنون بدل من الكلمة، أي : حق عليهم انتفاء الإيمان وعلم الله منهم ذلك والمراد بكلمة الله العدة بالعذاب، وهو لأملأن جهنم [ الأعراف، ١٨ ] الآية، و أنهم لا يؤمنون تعليل بمعنى لأنهم لا يؤمنون، أو ذلك تفسير لكلمته التي حقت. وقرأ نافع وابن عامر كلمة بالألف بعد الميم على الجمع، والباقون بغير الألف بعد الميم على الإفراد.

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

عرض الكتاب
المؤلف

الشربيني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير