ﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏ ﰠ ​

قوله : كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون أي كما أنه ليس بعد الحق إلا الضلال، أو كما أنهم مصرفون عن الحق حقت كلمت ربك وكلمته، تعني حكمه أو قضاءه ؛ فقد حاق على الذين خرجوا عن صراط الله وأبوا إلا العتو والكفر أنهم لا يؤمنون وهذه الجملة في محل رفع بدل من كلمت ربك أي حق عليهم انتقاء الإيمان. وقيل. في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف ؛ أي الأمر عدم إيمانهم. وقال الزمخشري : أراد بالكلمة : العدة بالعذاب وقوله : أنهم لا يؤمنون تعليل ؛ أي : لأنهم١.

١ الدر المصون جـ ٦ ص ١٩٥، ١٩٦ وروح المعاني جـ ٦ ص ١١٢..

التفسير الشامل

عرض الكتاب
المؤلف

أمير عبد العزيز

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير