التَّفسير
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
عمَّى عن قلوبهم العواقبَ، وأخفى دونهم السوابق، وألزمهم القيامَ بما كَلَّفهم في الحال، فقال : فَاعْبُدْهُ فإنْ تقسَّمَ القلبُ وتَرَجَّمَ الظَنُّ وخيف سوءُ العاقبة. . فتوكَّلْ عليه أي اسْتَدْفِعْ البلاَءَ عنك بِحُسْنِ الظَّنِّ، وجميل الأمل، ودوام الرجاء.
وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ : أحاط بكل شيءٍ عِلْماً، وأمضى في كل أمرٍ حُكْماً.
١ بياض في الأصل.
٢ أخرجه الترمذي في ( السنن ٣١٢٧ )، وأبو حنيفة في ( المسند ١/١٨٩ )، وأبو نعيم في ( حلية الأولياء ٤/٩٤، ٦/١١٨ )، والطبراني في ( المعجم الكبير ٨/١٢١ )، ( البغوي ١٤/٣١ )، وابن كثير في ( التفسير ١/٤٧٩، ٤/٤٢١ )، والزبيدي في ( إتحاف السادة المتقين ٦/٥٤٤، ٧/٢٥٩ )، وابن حجر في ( فتح الباري ١٢/٣٨٨ )، والمتقي الهندي في ( كنز العمال ٣٠٧٣٠ ) وابن حجر في ( لسان الميزان ٥/١١٥٤ )، وصاحب ( ميزان الاعتدال ٨٠٩٨ )، والشوكاني في ( الفوائد المجموعة ٢٤٣ )، وابن عراق في ( تنزيه الشريعة ٢/٣٠٥ )، والعجلوني في ( كشف الخفاء ١/٤٢ )، والسيوطي في ( الدر المنثور ٤/١٠٣ )، والعقيلي في ( الضعفاء ٤/١٢٩ ). ، و
٣ الخطة : الحال والأمر والخطبن والخطة : الأرض تنزل من غير أن ينزلها نازل قبل ذلك وقد خطها لنفسه خطا واختطها وهو أن يعلم عليها علامة بالخط ليعلم أنه قد احتازها ليبنيها دارا. ( لسان العرب ٧/٢٨٨-٢٩٠ ).
٤ بياض في الأصل.
٥ بياض في الأصل.
٦ أخرجه الألباني في ( السلسلة الصحيحة ١٧٣٣ ).
٧ الآية ( ٢١ ) لم ترد.
٨ انظر الرسالة القشيرية عن حديث القشيري عن السماع ص ٣٣٥.
٩ التنور : ضرب من الكوانين يخبر فيه، أعلاه أضيق من أسفله ( اللسان ٤/٩٥ ) المسجور : المملوء ( اللسان٤/٣٤٥ ).
١٠ السفرة : طعام يتخذه المسافر وأكثر ما يحمل في جلد مستدير فنقل اسم الطعام إليه وقيل : السفرة : التي يؤكل عليها سميت سفرة لأنها تبسط إذا أكل عليها. ( اللسان ٤/٣٦٨-٣٦٩ ).
١١ الجم الغفير : الجمع الكثير ( ج ) جمام وجموم.
١٢ الجم الغفير : الجمع الكثير جمام وجموم.
١٣ الجلباب : القميص أو الثوب المشتمل على الجسد كله.
١٤ الجحد : قلة الخير، والجحود : الإنكار مع العلم.
١٥ الكنود كند النعمة : جحدها ولم يشكرها.
١٦ الرهط : ما دون العشرة من الرجال، ورهط الرجل عشيرته وقبيلته والأقربون.
١٧ بياض في الأصل.
لطائف الإشارات
عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري