ﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﰇ ​

الربع الأول من الحزب الثالث والعشرين
في المصحف الكريم
وقوله تعالى في هذا الربع : ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه . المراد بالأمة هنا الأمد والأجل، أي إن أخرنا عنهم العذاب إلى وقت محدود تساءلوا ما الذي يحبس ذلك العذاب، وبنفس المعنى استعمل لفظ " أمة " في قوله تعالى : وقال الذي نجا منهما وادكر بعد أمة |يوسف : ٤٥| أي استذكر بعد مدة.
ولإتمام الفائدة في هذا المقام ينبغي التنبيه إلى أن لفظ أمة في كتاب الله يستعمل أيضا بمعنى " الإمام المقتدى به " كما في قوله تعالى : إن إبراهيم كان أمة |النحل : ١٢٠|، وبمعنى " الفرقة والطائفة " كما في قوله تعالى : من أهل الكتاب أمة قائمة |آل عمران : ١١٣| وبمعنى " الجماعة " كما في قوله تعالى : ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون |القصص : ٢٣|، وبمعنى " الملة " كما في قوله تعالى : إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون |الزخرف : ٢٣|، وبمعنى " أمة الإجابة المصدقة للرسالة " كما في قوله تعالى : كنتم خير أمة أخرجت للناس |آل عمران : ١١٠| وبمعنى " أمة الدعوة " الشاملة لكل من بعث إليه الرسول ممن آمنوا أو بقوا على الكفر، كما في قوله تعالى : ولكل أمة رسول، فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون |يونس : ٤٧|.

التيسير في أحاديث التفسير

عرض الكتاب
المؤلف

المكي الناصري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير