الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

[ قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من أهلها ] يوسف برئ .. ومع ذلك سجنوه ظلما و زورا لكن الله ناصر المظلومين و لو بعد حين.

مها العنزي [يوسف:٢٦]

هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي" المبادرة المباشرة للدفاع عن النفس عند أي اتهام يوجه لك في أي موضوع كان.

ابو حمزة الكناني [يوسف:٢٦]

(وشهد شاهد من أهلها)من أين جاء الشاهد? لا تخف فالله يظهر الصدق بعين شاهد أو لسان ملهم أو رأي حكيم (كن صادقا يكن الله معك).

عقيل الشمري [يوسف:٢٦]

"وشهد شاهد من أهلها" إذا اتقى العبد ربه جعل له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا .. حتى أقرب الناس إلى خصمه يشهدون له ويؤيدون دعواه.

علي الفيفي [يوسف:٢٦]

إذا أردت أن تبرئ ساحتك من الاتهام فاجعل لك شاهدا{ قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من أهلها}.

محمد الربيعة [يوسف:٢٦]

إذا سمعت اتهاما لأحد فعليك فالبينة قبل الحكم { وشهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قد من قبل فصدقت }.

محمد الربيعة [يوسف:٢٦]

" فصدقت و هو من الكاذبين " ، " فكذبت و هو من الصادقين " شهد بالحق و لكن لم يسلم من حظوظ النفس فقدمها و أخر يوسف في الموضعين ..

صالح عبدالرحمن الخضيري [يوسف:٢٦]

"وشهد شاهد من أهلها" إذا اتقى العبد ربه جعل له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا .. حتى أقرب الناس إلى خصمه يشهدون له ويؤيدون دعواه .

علي الفيفي [يوسف:٢٦]

﴿وشهد شاهد من أهلها..﴾ من أهلها وشهد ضدها! إذا كان العبد مع الله ﷻ سخر له قلب أبعد الناس وجاءه الفرج من باب الهلكة.

عبدالمحسن المطيري [يوسف:٢٦]

﴿ وشهد شاهد من أهلها.. ﴾ من أهلها وشهد ضدها ! إذا كان العبد مع الله ﷻ ؛ سخر له قلب أبعد الناس ، وجاءه الفرج من باب الهلكة .

روائع القرآن [يوسف:٢٦]

( وشهد شاهد من أهلها) ضاقت السبل والأنفاس وحار الفكر حقا إنها لحظة عصيبة من كان الله معه فلا يقلق )ومن يتق الله يجعل له مخرجا). من_عبق_يوسف

بدون مصدر [يوسف:٢٦]

(قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي) والمتوقع أن يقول: هذه راودتني؛ ولعل السرَّ هو للإعلام بانصرافه عنها، وعدم اهتمامه بها؛ لخيانتها، واتهامها لبريء، وهو موافق لما جَبَل الله عليه الأنبياء من حسن الأدب ولطف...

عويض العطوي [يوسف:٢٦]

(وَشَهِدَ شَاهِدٌ) تلحظ العناية بشأن الشهادة، حيث ذكرت في لفظين متجاورين، فـ(شهد) يمثل القيام بالفعل -وهو الشهادة- و(شاهد) يبيِّن أنَّ الذي قام بالفعل من أبرز صفاته: الشهادة، ولولا هذا المعنى لقي...

عويض العطوي [يوسف:٢٦]

إنما قال (مِنْ أَهْلِهَا)؛ ليكون أولى بالقبول في حق المرأة، لأن الظاهر من حال من يكون من أقرباء المرأة ومن أهلها أن لا يقصدها بالسوء والإضرار.

الرازي [يوسف:٢٦]

﴿ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا ﴾ الذي عليك هو أن تكون مع الله .. وبعد ذلك ستبهرك الكرامات ..

علي الفيفي [يوسف:٢٦]

تدبر سورة يوسف آية 26

محمد الربيعة [يوسف:٢٦]

‏قالت امرأة العزيز (ما جزاء من أراد بأهلك سوءًا إلا أن يسجن أو عذاب أليم) ‏قال يوسف (هي راودتني عن نفسي) ‏الواثق لا يحتاج لكثرة الكلام والتمثيل

ماجد الغامدي [يوسف:٢٦]

مجالس فى تدبر القرآن

خالد السبت [يوسف:٢٦]

فى الأزمات (وشهد شاهد من أهلها) كل ما عليك هو أن تكون مع الله وبعد ذلك ستبهرك الكرامات

علي الفيفي [يوسف:٢٦]

(وشهد شاهد من أهلها) ضاقت السبل والأنفاس وحار الفكر حقا إنها لحظة عصيبة من كان الله معه فلا يقلق (ومن يتق الله يجعل له مخرجا)

سلطان العصيمي [يوسف:٢٦]

( هي راودتني عن نفسي ) صاحب الحُجّة و الحق لا يُكثر الكلام .

ماجد الغامدي [يوسف:٢٦]

( قال هي راودتني عن نفسي ) فقط ، ولم يكثر الكلام ، مع أن التهمة كبيرة ! ما دمت على الحق فلست بحاجة لكثرة الكلام ورفع الصوت .

ماجد الغامدي [يوسف:٢٦]

سلسلة دروس قصص الأنبياء سورة يوسف أية 26

أحمد بن عودة العمراني [يوسف:٢٦]

استعمل ( القميص ) ثلاث مرات , كل مرة في دلالة : 1- فقد استعمل بينة مزورة للدلالة علي هلاكه واكل الذئب إياه , وذلك في قوله سبحانه : { وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ } [ يوسف : 18 ] . 2-...

فاضل السامرائي [يوسف:١٨]

برنامج لمسات بيانية سورة يوسف أية 26

فاضل السامرائي [يوسف:٢٦]