الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

وردت (يا أبانا) في ستة مواضع، في سياق الأبناء الذين أخطأوا في حق والدهم، ووردت (يا أبت) في ثمانية مواضع في سياق الأبناء البررة، بين يديك العِبر،،

وليد العاصمي [الصافات:١٠٢]

"إن جندنا لهم الغالبون" بهذا اليقين ينبثق الشعاع المنير في ليل اليأس والكرب فتأتي جنود حسن الظن وبشائر الخير: "هذا تأويل رؤياي من قبل".

ابو حمزة الكناني [الصافات:١٧٣]

[ ورفع أبويه ] .. [ آوى إليه أبويه ] أظهر اهتمامك بهما عند اللقاء .

وليد العاصمي [يوسف:١٠٠]

( ورفعَ أبويه ) ( ءاوىٰ إليه أبويه ) أظهر اهتمامك بهما عند اللقاء ، دعوة منهما قد تبعد عنك الشقاء .

عايض المطيري [يوسف:١٠٠]

[ ورفع أبويه على العرش ] مهما كبرت منزلتك فلا تكبر على والديك ومهما عظم شأنك ، فشأن والديك أعظم فبدعوة منهم عليك تتهاوى عروش عزك !

مها العنزي [يوسف:١٠٠]

ورفع أبويه على العرش " العظيم كلما ارتفع ؛ زاد تعظيمه لوالديه .. وطأطأ رأسه لهما تواضعاً مهما بلغ من المنصب والجاه

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٠]

قال يوسف لأبيه يعقوب النبي الكريم (وجاء بكم من البدو) فكان يعقوب نبيا بدويا له إبل وغنم

عقيل الشمري [يوسف:١٠٠]

[ يا أبتِ هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا ] ثق تماما ، وتأكد ، ان أحلامك سيأتي لها يوم وتتحقق فقط .. أحسن الظن بربك

مها العنزي [يوسف:١٠٠]

باب الفرج الأوّل لديّ في كل مضائقي : ﴿ إِنَّ رَ‌بِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ﴾

لطيفة سعد [يوسف:١٠٠]

قال يوسف (إن ربي لطيف لما يشاء) الله لطيف حتى بالمجرم . أنجى إخوة يوسف من القتل وامرأة العزيز من الفاحشة"

عقيل الشمري [يوسف:١٠٠]

{ إن ربي لطيف لما يشاء } - يدفع عنك أبوابا من الشر والكيد - يفتح لك أبوابا من الخير والنعمة فهل استشعرنا لطف الله بنا ليل نهار ؟

محمد الربيعة [يوسف:١٠٠]

{ إن ربي لطيف لما يشاء} ختم يوسف قصته بهذه الآية إنه استشار لكل ما مر به من أنواع اللطف الرباني من دفع كل كيد وشر وجلب كل خير وبر

محمد الربيعة [يوسف:١٠٠]

{ إن ربي لطيف لما يشاء } لا يرى لطفه إلا من أحسن النظر إلى حكمته في قضائه وقدره ، وأن ما يقدره خير كله

محمد الربيعة [يوسف:١٠٠]

﴿ إِنَّ ربي لَطِيفٌ لِمَا يشاء ﴾ يوصل بره وإحسانه إلى العبد من حيث لا يشعر ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها

روائع القرآن [يوسف:١٠٠]

[وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو] إن نقلك الله إلى نعمة ، فلا تنسَ سنوات الشقاء التي قبلها وتذكرها لتعرف فضل الله

مها العنزي [يوسف:١٠٠]

"إذ أخرجني من السجن" بدا لي أنه أراد أن يزيل عنهم رهبة الملك بالذكريات الأليمة حتى يشعرهم بالتواضع

عبدالله بلقاسم [يوسف:١٠٠]

لكمال أدب وخُلق يوسف لم يقل: " إذ أخرجني |من البئر| " بل قال: |من السجن| حتى لا يذكّرهم بالجريمة! وكما يقال: ذكر الجفا وقت الصفا من الجفا.

نايف الفيصل [يوسف:١٠٠]

[ من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي ] ما من شر ،وخصام ، وعداوة إلا والشيطان هو المحرك والمحرض لها فالمؤمن لن تعدم بذرة الخير به

مها العنزي [يوسف:١٠٠]

((نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي)) هو المظلوم وساوى نفسه بهم.

حامد الادريسي [يوسف:١٠٠]

لم الشمل أهم من أن نقف ليحاسب بعضنا بعضا ونسجل المواقف ونضعها في سجلات العداوة والبغضاء ﴿من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي﴾

روائع القرآن [يوسف:١٠٠]

بين : " يا أبتِ إني رأيت " و " يا أبتِ هذا تأويل رؤياي" تاريخ كلّه : أحزان.. وابتلاءات.. ومواجع .. وصبر كالجبال

علي الفيفي [يوسف:١٠٠]

"وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن" لم يذكر البئر.. مع أن مناسبته أقوى.. لأنه يوسف عليه السلام

علي الفيفي [يوسف:١٠٠]

إذا جاء حبيبك معتذراً فلا تعيّره بذنبه وتعدد أخطاءه! قال يوسف لإخوته: "وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن" ولم يقل: "من البئر" وهو أشدّ !!

نايف الفيصل [يوسف:١٠٠]

{ وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن تذكر يوسف نعمة الخروج من السجن، وأغفل نعمة الخروج من الجب، حتى لا يكسر إخوانه في محفل اللقيا !

بلال الفارس [يوسف:١٠٠]

"يا أبت هذا تأويل رؤياي" لا تنس ذكرياتك الجميلة وإن كانت رؤى.. وامح ذكرياتك المحزنة.. ولو كانت محاولة قتل

علي الفيفي [يوسف:١٠٠]