تقلبت الأحوال بيوسف عليه السلام وعلم أن كل هذه الأحداث من لطف الله تعالى : (إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم) / وقف الجوهرة البراهيم
تأملات قرآنية
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
تأملات قرآنية
﴿ وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن ﴾ كان من الأوْلى أن يقول من الجُبّ لكن لم يذكر ذلك مراعاة لمشاعر إخوته ذوق رفيع نتعلّمه من القرآن.
حاتم بن صالح المالكي
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
حاتم بن صالح المالكي
تدبر اسم الله (اللطيف): "إن ربي لطيف لما يشاء" يوصل بره وإحسانه إلى العبد, من حيث لا يشعر, ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها" السعدي
رقية المحارب
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
رقية المحارب
*(وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن) حمداً وشُكراً لله الذي جبر و لطفَ،وأعان وما أهان،وابتلى فكان نعم المَولى،ونصر وما كَسَر،ومنّ علي بالفرج.
خباب مروان الحمد
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
خباب مروان الحمد
* كم ساق اللطيف من خيرات على بساط الابتلاءات" إن ربي لطيف لما يشاء" قالها يوسف بعد التمكين ولو لم يلقوه في غيابة الجب لما أصبح على خزائن الأرض"
أبرار فهد القاسم
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
أبرار فهد القاسم
يجعل المعصية عند أطراف أصابعك لأنه يعلم أنك أقوى منها فتجتازها ويمنحك الأجر "إن ربي لطيف لما يشاء".
عبدالله بلقاسم
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
عبدالله بلقاسم
قال تعالى ﴿وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن ﴾ ينبغي للعبد تذكر-حال الرخاء والسرور- حالة الحزن والشدة؛ليزدادشكره وثناؤه على الله. ابن سعدي
ماجد الزهراني
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
ماجد الزهراني
﴿وقدأحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو﴾ لم يذكر نجاته من الجب مراعاة لإخوانه مراعاة المشاعر فن لا يتقنه إلا الكبار .
عبدالمحسن المطيري
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
عبدالمحسن المطيري
"(وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ) ما أعظم وفاء يوسف مع أبويه فحين مكنه الله، رفعهما على سرير ملكه، وأظهر لهما التقدير والاحترام!
إنها رسالة لكل من آتاه الله مكانةً وعلمًا وغنى، أن يرد الجمي...
محمد الربيعة
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
محمد الربيعة
تأمل قول يوسف:(وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ) فلم يذكر خروجه من الجب، مع أن النعمة فيه أعظم، لوجهين: أحدهما: لئلا يستحيي إخوته، والكريم يغضي عن اللوم، ولاسيما في وقت الصفاء....
الزركشي
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
الزركشي
قول يوسف: (وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي) فيه الحفاظ على مشاعر الآخرين وعدم جرح...
محمد صالح المنجد
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
محمد صالح المنجد
في نهاية قصة يوسف قال عليه السلام :
﴿ إنَّ ربي لطيفٌ لما يشاء ﴾
.
بُعده عن أبيه .. لطف
رميه في الجب .. لطف
شِرائه بثمن بخس .. لطف
فتنة العزيز .. لطف
وسِجنه .. لطف ؛
ليكون ملكًا على مصر ..
.
فلولا...
روائع القرآن
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
روائع القرآن
﴿إن ربي لطيفٌ لما يشاء﴾
لطيف بقلبك عندما يحزن
لطيف بدمعتك عندما تنزل
لطيف بك عندما تدعو،،،
من لطائف قرآنية
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
من لطائف قرآنية
عض الأشخاص ..
رسالة لطف من الله لك.*
" إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ "
تدبر
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
تدبر
"ورفع أبويه على العرش ....."
.
إذا زارك والدك في مقر عملك
فأعطه حقه من الإجلال والتبجيل
.
النزاهة لا تعني إهدار الأدب.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
عبدالله بلقاسم
"وَرَفَعَ أَبَوَيهِ عَلَى العَرشِ"
إنها رسالة لكل من يؤتيه الله مكانة وعلما وغنى، أن يرد الجميل لوالديه، وأن يرفعهما حسا ومعنى.
محمد الربيعة
فوائد القرآن
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
فوائد القرآن
( إنا وجدناه صابرًا نِعم العبد إنه أوَّاب )
أطلقَ عليه نِعم العبد بكونه وجده صابرًا ، وهذا يدل على أن من لم يصبر إذا ابتُلي فإنه بئس العبد .
روائع القرآن
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
روائع القرآن
﴿من بعد أن نزغ الشيطان
بيني وبين إخوتي﴾
تعلّم من نبي الله يوسف أن
تتناسى في مجلس الصلح والعفو
كل المشاهد المؤلمة والمواقف السيئة
تدبر
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
تدبر
تأملات في سورة يوسف
تأمل في أية 100
نايف العجمي
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
نايف العجمي
تدبر سورة يوسف آية 100
محمد الربيعة
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
محمد الربيعة
عن اللَه أحدثك
أنظر للعارفين بربهم
كيف يتحدثون عنه :
قال صالح: (إن ربي قريب مجيب )
قال شعيب: (إن ربي رحيم ودود)
قال نوح : (إن ربي لغفور رحيم)
قال يوسف:
( إن ربي لطيف لما...
بدون مصدر
[هود:٦١]
[هود:٦١]
بدون مصدر
وقفة مع آية
كل الذي أعرفه..
(إن ربي لطيف لما يشاء)
بدون مصدر
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
بدون مصدر
في تحذيره لولده نسب يعقوب الكيد الذي يحذره منه للشيطان (لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين) حتى لا يوغر قلب يوسف على أخوته فعقلها يوسف وقال في ختام السورة (من بعد...
مجالس التدبر
[يوسف:٥]
[يوسف:٥]
مجالس التدبر
(وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي
مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ)
ذكر الجفاء فى وقت الصفاء جفاء
وذكر الصفاء فى وقت الجفاء وفاء
الطبري
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
الطبري
فى العلاقات
الأدب الأدب
يوسف عليه السلام لم يتعرض لإخوانه
ولم يؤذيهم
ومع ذلك قال:
( نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي)
وبدأ بنفسه!
فى نشوة الانتصار يظهر المعدن
بدون مصدر
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
بدون مصدر