آية (١٠٠) : (وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِ...
مختصر لمسات بيانية
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
مختصر لمسات بيانية
*(وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا (100) يوسف) ما دلالة أبويه وليس والديه؟(د.فاضل السامرائي)
أولاً الأم لم تذكر في قصة يوسف أصلاً. هذا أمر وفي القرآن عادة خط لا يتخلّف...
فاضل السامرائي
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
فاضل السامرائي
ما السر الذي نتدبره في الآية (وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ ل...
فاضل السامرائي
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
فاضل السامرائي
ما الفرق بين النزغ والوسوسة في الآيات (مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي (100) يوسف) و (فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَ...
فاضل السامرائي
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
فاضل السامرائي
*ما الفرق بين الاجتهاد والتأويل والتفسير؟(د.فاضل السامرائي)
الاجتهاد هو بذل الجهد والوسع في الوصول إلى الحكم في طلب الأمر. اجتهد أي بذل جهده للوصول إلى الحكم. يقولون المراد بها رد القضية التي تعر...
فاضل السامرائي
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
فاضل السامرائي
(وَقَدْ أَحْسَنَ بِي )
قال أحسن بي ولم يقل أحسن لي ، والفرق بينهما :
أحسن بي : معناها أحسن إلي وإلى من حولي، وقد أحسن الله إليه وإلى أهله وإخوته ووالديه .
أحسن لي : الإحسان يكون مقتصراً عليه فقط...
محمد متولي الشعراوي
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
محمد متولي الشعراوي
- قال تعالي في سورة يوسف : { وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ } [ يوسف : 100 ] .
سؤال : لما ذكر إحسان الله به في إخراجه من السجن , ولم بذكر إخراجه من البئر ؟
الجواب : لم يذكر...
فاضل السامرائي
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
فاضل السامرائي
قوله تعالى: (وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً. .) الآية.
إن قلتَ: كيف جاز لهم أن يسجدوا ليوسف، والسجودُ لغير الله حرامٌ؟!
قلتُ: المرادُ أنهم جعلوه كالقِبْلَةِ، ثم سجدوا للهِ تعالى، شكراً لنعمة وُجْدَان يو...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وَقَدْ أحْسَنَ بِي إِذْ أخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ البَدْوِ) .
إن قلتَ: لمَ ذكر " يوسف " عليه السلام، نعمةَ الله عليه في إخراجه من السجن، دون إخراجه من الجبِّ، معِ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[يوسف:١٠٠]
[يوسف:١٠٠]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن