{ وقل رب زدني علما}{وفوق كل ذي علم عليم} من العلم المعتبر علم الحيل المشروعة ذلك أن سياق الآيات فيه .
محمد الربيعة
[طه:١١٤]
[طه:١١٤]
محمد الربيعة
"فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه" كلهم إخوته .. ولكن إن اجتمعوا انصبت الأخوة الحقة على من لم يعبث بها .
علي الفيفي
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
علي الفيفي
"فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه" مهد لمفاجآتك.
علي الفيفي
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
علي الفيفي
[ كذلك كدنا ليوسف ] عندما يكيد لك الخلق بغير وجه حق ، وبظلم مطلق فانتظر كيد الله بهم .. فالجزاء من جنس العمل .
مها العنزي
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
مها العنزي
[نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم] لاشيء يرفع المرء كالتقوى والعلم .. وحتى العلم الذي رفعك الله به هنالك من هو أعلم وأبرع منك .
مها العنزي
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
مها العنزي
"وفوق كل ذي علم عليم " يكون هذا أعلم من هذا، وهذا أعلم من هذا، والله فوق كل عالِم. ابن_عباس.
فوائد القرآن
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
فوائد القرآن
عن ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴾ قال: "يكون هذا أعلم مِن هذا، وهذا أعلم من هذا، والله فوقَ كلِّ عالم"
فوائد القرآن
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
فوائد القرآن
(كذلك كِدنا ليوسف!) من أجلك يكيد الله لك إذا أحبك!،فلا تقلق، المهم أن تقترب أكثر،
وليد العاصمي
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
وليد العاصمي
كذلك كدنا ليوسف " الكيد منه المشروع ومنه غير ذلك . فالكيد في السورة على ثلاثة أوجه :
- كيد إخوة يوسف وكان محركهم الحسد " فيكيدوا لك كيدا " .
- وكيد إمرأة العزيز وكان دافعها الشهو...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
ابو حمزة الكناني
(وفوق كل ذي علمٍ عليم) الآية تجعل (للاحتمال) و (الظن) و (الخطأ) في كلامك مساحات عالية.
عقيل الشمري
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
عقيل الشمري
"وفوق كل ذي علم عليم " يكون هذا أعلم من هذا، وهذا أعلم من هذا، والله فوق كل عالِم. ابن_عباس
بدون مصدر
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
بدون مصدر
"كذلك كدنا ليوسف" إذا أحبك الله .. كاد لك .. وجعل محبوباتك سهلة المنال .. وحتى خيالاتك الجميلة يحولها إلى ممكنات أجمل.
علي الفيفي
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
علي الفيفي
﴿ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك ..﴾ دين الملك غير دين يوسف ﷺ ، ومع هذا عمل تحته مستثمرا منصبه للدعوة الى الله. .
عبدالمحسن المطيري
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
عبدالمحسن المطيري
( كذلك كِدنا ليوسف .. ) من أجـلك يكيـد الله لـك إذا أحبك ، فلاتقلق ، المهم أن تقترب من ربك !!
عايض المطيري
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
عايض المطيري
{ وفوق كل ذي علم عليم }طالب العلم الطموح لا تزال نفسه تتوق للتزود من العلم حتى يبلغ مابلغ الآئمة من قبله ،
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
{ وفوق كل ذي علم عليم }علمتني هذه الآية أنه لامنتهى لعلم كتاب الله المستمد من علم الله . وصدق الله { ..مانفدت كلمات الله}.
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
{ وفوق كل ذي علم عليم}لاتغتر بعلمك مهما رأيت أنك فقت به غيرك ، واكسر جماح نفسك وتعاليها وتعالمها بهذه الآية.
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
{ وفوق كل ذي علم عليم}العلم درجات { ذي علم } وهو من هو عالم بشئ{ عليم } وهو عالم بأشياء وفوقهم من هو { بكل شيء عليم) فسبحانه.
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
{وفوق كل ذي علم عليم}من استمد علمه من علم الله في كتابه فلا نهاية لعلمه ولا منتهى لمنزلته تأمل ( اقرأ وارقى…).
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
{ وفوق كل ذي علم عليم } أعلى مراحل العلم الدنيوي درجة (برفيسور)وأعلى مراحل العلم الأخروي درجة(الفردوس)فعلى أي المسارين أنت.
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
{ وفوق كل ذي علم عليم} تصور هذه الآية والعالم يتجدد بالعلماء في كل مجال وفوقهم علم الله المحيط بكل شيئ.
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
{ وفوق كل ذي علم عليم} إذا بلغ الإنسان درجة عالية في العلم أوالمستوى العلمي الرفيع أوالذكاء الخارق فليذكر هذه الآية.
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
{كذلك كدنا ليوسف} صبر على كيد إخوته فكاد الله له.
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
{كذلك كدنا ليوسف} أرأيت كيف يكيد الله لعبده في السعي للخير.
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
ماكان ليأخذ أخاه في دين الملك " هذا النص يحدد مدلول كلمة الدين تحديدا دقيقا .... فدين الله هو نظامه وشرعه وفق النصوص.
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
ابو حمزة الكناني