قَوْلهُ تَعَالَى : إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ آية ١٢٤.
عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ :" إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ ، قَالَ : أراد الجمعة، فأخذوا السبت مكانه ".
عَنِ السُّدِّيِّ، فِي قَوْلِهِ :" إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ ، قَالَ : إِنَّ الله فرض عَلَى اليهود الجمعة، فأبوا وقالوا : يا موسى، إنه لَمْ يخلق يَوْم السبت شيئاً، فاجعل لنا السبت، فلما جعل عَلَيْهِمْ السبت استحلوا فيه ما حرم عَلَيْهِمْ ".
مِنْ طَرِيق السُّدِّيِّ، عَنِ أَبِي مَالِكٍ، وسعيد بن جبير، فِي قَوْلِهِ :" إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ ، قَالَ : باستحلالهم إياه، رآى موسى عَلَيْهِ السَّلامُ رَجُلاً يحمل حطباً يَوْم السبت، فضرب عنقه ".
تفسير ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي الرازي
أسعد محمد الطيب