قال الله تعالى : " واصبر وما صبرك إلا بالله " : - إذا كنت في طاعة ، إذا اعتدت على صدقة ، أو صبرت على بلاء فلا تنس أن الذي أعانك على هذه الأعمال هو الله ، ( فاستعن دوماً بالله ) .

أحمد عيسى المعصراوى [النحل:١٢٧]

الرجل_النبيل ﷺ •• ‏{ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ } ‏آذاوه ﷺ أشد الإيذاء ‏. ‏ومع ذلك يحزن عليهم ‏وليس منهم . ‏[ متدبر ]

رسائل مشروع تدبر [النحل:١٢٧]

قوله {ولا تك في ضيق مما} وفي النمل {ولا تكن} بإثبات النون هذه الكلمة كثر دورها في الكلام فحذف النون منها تخفيفا من غير قياس بل تشبيها بحروف العلة ويأتي ذلك في القرآن في بضع عشرة موضعا تسعة منها ب...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النحل:١٢٧]

آية (١٢٧) : (وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ) * اللمسة البيانية في حذف النون (وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ) وإثباتها في سورة...

مختصر لمسات بيانية [النحل:١٢٧]

آية (127): *ما اللمسة البيانية في حذف نون (تكن) في قوله تعالى (ولا تك في ضيق مما يمكرون)؟(د.فاضل السامرائى) الحكم النحوي: جواز الحذف إذا كان الفعل مجزوماً بالسكون ولم يليه ساكن أو ضمير متصل. متى...

فاضل السامرائي [النحل:١٢٧]

الذكر والحذف في القرآن

عاصم بن عبد الله الحمد [الكهف:٧٨]

( ولا تحزن عليهم ولا تك ) ، ( ولا تحزن عليهم ولا تكن ) : في النحل { تك } وذلك في استشهاد حمزة رضي الله ، فنهى الله تعالى نبيه الكريم عن الحزن واقتطع من الفعل إشارة إلى أن الأصل ألا يقع - أما في...

صالح التركي / من لطائف القرآن [النحل:١٢٧]

في النحل (ولا تك في ضيق) بينما في النمل (ولا تكن في ضيق)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [النحل:١٢٧]