الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

﴿ قل الحمد لله ﴾ مرارة اﻷيام وقسوة الظروف ﻻ ينفع معها التسخط ﻷنك بذلك تعترض على حكم الله ليكن لسانك حامدا لله يأتيك فرج الله

تأملات قرآنية [الإسراء:١١١]

(وكبره تكبيرا) " الله أكبر حجة على:المتخاصمين لأن الله أكبر مما تخاصما عليه. وحجة على:المتحابين فيه لأن الله أكبر فيستحق ذلك وأكثر ."

عقيل الشمري [الإسراء:١١١]

( وسبحه) (وكبره ( الشدة في الكلمتين تدل على أن) الذكر) يجمع القلب لا يشتته ؛ فتناسب المعنى والمبنى

عقيل الشمري [الإسراء:١١١]

(وكبره تكبيرا) الله أكبر ؛ وما عداه أصغر

عقيل الشمري [الإسراء:١١١]

أول من يُدعى إلى الجنة يوم القيامة هم الحامدون ، الذين يحمدون في السرّاء والضرّاء ؛ لك الحمد يارب على كُل شي

من لطائف قرآنية [الإسراء:١١١]

"الحمد لله" ما أجملها من كلمة حين تسمعها بأصوات المرضى الخافتة وعلى شفاه النفوس المتعبة يقولون :- يارب لك الحمد في غمرات الألم.

عبدالله بلقاسم [الإسراء:١١١]

"قل الحمد لله" مرارة اﻷيام وقسوة الظروف ﻻ ينفع معها التسخط ﻷنك بذلك تعترض على حكم الله ليكن لسانك حامدا لله يأتيك فرج الله. *

فرائد قرآنية [الإسراء:١١١]

(وقل الحمد لله) تذكرت ألماً فحمدت الله على زواله .

فوائد القرآن [الإسراء:١١١]

باركنا،آتينا،حملنا، قضينا،رددنا،أمددناكم،جعلناكم،أعتدنا،فصّلناه،نُخرج له،ألزمناه، نبعث، أهلكنا، فضّلنا،عجّلنا، صرّفنا، نرسل، نخوّفهم، كرّمنا، أوحينا، لنذهبنّ، أوحينا، جئنا بكم وردت بصيغة الجمع دل...

مجالس التدبر [الإسراء:١١١]

كن كبيرا ! كن أكبر.. من الكلمات الجارحة كن أكبر .. من وحشة الغربة كن أكبر.. من وساوس الشيطان كن أكبر.. من الإستسلام للألآم حقق معنى.." الله أكبر" قال تعالى: (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي ل...

صالح العبودي [الإسراء:١١١]

"وَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهُِ" لأنه مستحق للحمد أولًا وأخرا،وظاهرًا وباطنًا له الحمد في الأولى والآخرة وهو الحكيم الخبير .. #الحمدلله

فوائد القرآن [الإسراء:١١١]

{ وقل الحمد لله } : لام " الحمد " للاستغراق ، ولام " لله " للاستحقاق ؛ فهو وحده سبحانه وتعالى المستحق لجميع أنواع المحامد. قال النبي : " وأفضل الدعاء : الحمد لله " .

عبدالهادي علي الشمراني [الإسراء:١١١]

( وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ) له الكمال والثناء والحمد والمجد من جميع الوجوه، المنزه عن كل آفة ونقص.

مجالس التدبر [الإسراء:١١١]

( الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ ) بل الملك كله لله الواحد القهار، فالعالم العلوي والسفلي، كلهم مملوكون لله، ليس لأحد من الملك شيء.

مجالس التدبر [الإسراء:١١١]

( وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ ) أي: لا يتولى أحدًا من خلقه ليتعزز به ويعاونه، فإنه الغني الحميد، الذي لا يحتاج إلى أحد من المخلوقات، في الأرض ولا في السماوات، ولكنه يتخذ أولياء إحسان...

مجالس التدبر [الإسراء:١١١]

( وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ) أي: عظمه وأجله بالإخبار بأوصافه العظيمة، وبالثناء عليه، بأسمائه الحسنى، وبتمجيده بأفعاله المقدسة، وبتعظيمه وإجلاله بعبادته وحده لا شريك له، وإخلاص الدين كله له.

تفسير السعدي [الإسراء:١١١]

آية (١١١) : (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا) * فى سورة المؤمنون (م...

مختصر لمسات بيانية [الإسراء:١١١]

آية (111): *قال تعالى فى سورة الجن(مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا) و(وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا) في سورة الإسراء ،ما الفرق بينهما؟ (د.فاضل السامرائى) (ما) في الغالب تقال للرد على قول في الأصل...

فاضل السامرائي [الإسراء:١١١]