القرآن أعظم ما يحقق لك الحكمة تأمل في سورة الإسراء { وقضى ربك } إلى قوله { ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة }

محمد الربيعة [الإسراء:٢٣]

[وبالوالدينِ إحساناً ] ما هو آخر عمل أحسنت به إلى والديك ؟

نايف الفيصل [الإسراء:٢٣]

﴿وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا﴾ مع كونه قضاء الخلاّق تمليه القيم ومحاسن الأخلاق فما أقبح العقوق وما أسوأ العقاق

محمد الفراج [الإسراء:٢٣]

قال صديقي:ما أدركت سر التنصيص على بر الوالدين عند الكبر:(إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما) حتى شاب والداي. رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. الوالدان عند الكبر، أكثر ما يحتاجان له، هو إشعارهما با...

عمر المقبل [الإسراء:٢٣]

قال عن الوالدين:(إما يبلغن عندك الكبر) (عندك) : يحرم من الآية من لم (يسكن) مع والديه إذ لن يختبر نفسه في(الصبر على ألفاظهما)

عقيل الشمري [الإسراء:٢٣]

صفات الحكمة التي أوحاها الله لنبيه { وقضى ربك …} إلى قوله { ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة}

محمد الربيعة [الإسراء:٢٣]

"فلا تقل لهما أف" الله العظيم يحرس مشاعرك من أن يقال لك أف وهو سبحانه وتعالى يشتمونه ليل نهار: فماذا فعلت أنت!!

عبدالله بلقاسم [الإسراء:٢٣]

(فلا تقل لهما أُف) كان يبكي طيلة الليل فيسهران من أجله ، أما يكفي ذاك الصراخ في وجوههما حتى يقول (أف)إذا كبر!

وليد العاصمي [الإسراء:٢٣]

﴿فلاتقل لهما أف ولاتنهرهما﴾بسبب انطراح الكبير وطول ثوائه وفراغه؛تكثر أسئلته ويضعف سمعه ويبطئ فهمه؛فنهي عن نهره والتأفف في وجهه

محمد الفراج [الإسراء:٢٣]

‏{ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما} أي :قولا حسنا، جميلا، لينا. قال مجاهد: لا تسميهما، ولا تكنهما ،وقل لهما: يا أبتاه، يا أماه.

ابراهيم الفيفي [الإسراء:٢٣]

"إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما" حيث صارا عندك رد إليهما بعض ما قدماه لك عندما كنت عندهما

ابو حمزة الكناني [الإسراء:٢٣]

...(أحدهما) أو كلاهما" قدم (أحدهما) والله أعلم لأن حالة انفراد أحدهما تجعل الإحسان إليه أيسر والحق أوج ضخ طاقة برك لمن بقي منهما

عبدالله بلقاسم [الإسراء:٢٣]

{ وقل لهما (قولا كريما)} أمر الله بالقول الكريم للوالدين ، فيا ترى مالفرق بينه وبين القول الحسن الذي أمر الله ان نخاطب به الناس

محمد الربيعة [الإسراء:٢٣]

(وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا) في تعليق الحكم- وهو الأمر بالإحسان- بلفظ (الوالدين) المشتق من الولادة؛ إيذان بعليتها في الحكم، فيستحقان الإحسان بالوالدية، سواء أكانا مؤمنين أم كافرين، بارين أو فا...

ابن باديس [الإسراء:٢٣]

"قال ابن عقيل: من أَحْسَنِ ظني بربي، أن لطفه بلغ أن وصى بي ولدي إذا كبرت فقال: (فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ). الآداب الشرعية ٣٨٤/٢ فما أحوجنا -أهل القرآن- أن نحسن الظن بربنا مهما طال الزمن واشتدت...

ابن مفلح [الإسراء:٢٣]

( إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ) لاحظ التقييد بالظرف (عِندَكَ)! إنه يشعر بمسؤوليتك تجاه أبويك ولو كانا في منزل مستقل، بل ولو كانا في بلد وأنت في بلد غيره.

عبدالمحسن العسكر [الإسراء:٢٣]

#قرأ_الإمام (وبالوالدين إحسانا) من أعظم الحقوق في هذه الدنيا حق الوالدين، فالإحسان إليهما يعني الجنة بفضل الله ورحمته . فهنيئًا هنيئا لمن أدرك والديه وأحسن برَّهما

من لطائف قرآنية [الأنعام:١٥١]

"وقل لهما قولا كريما" فتش عن كنوز الكلمات الكريمة التي تشرق بها أرواحهم، نقب عن جواهر الحروف التي تطيب خواطرهم، كن عبقريا في إسعادهم.

عبدالله بلقاسم [الإسراء:٢٣]

﴿ وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾.. لو لم يكن من فضل الكلمة الكريمة الطيبة إلا أن الله بدأ في أعظم الحقوق بعد حقه تعالى لكفى.

عبدالله بلقاسم [الإسراء:٢٣]

(أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ) في عبادة الله تعالى نهى عن عبادة غيره، وفي بر الوالدين أمر بالإحسان إليهما ، فلماذا لم يجعل صيغة الخطاب واحدة، صيغة نهي عن عقوق...

محمد متولي الشعراوي [الإسراء:٢٣]

تأملات فى تفسير ابن كثير (في الغرفات آمنون)

سعود بن خالد آل سعود الكبير [سبأ:٣٥]

برنامج عواقب الأمور(بروا آباءكم تبركم أبناؤكم)

سعد الشثري [الإسراء:٢٣]

برنامج عواقب الأمور (صلة الرحم منسأة للأجل، مثراة للمال، محبة في الأهل)

سعد الشثري [الإسراء:٢٣]

سورة الإسراء آية (23)

عبدالله بلقاسم [الإسراء:٢٣]

(ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا) من قام بعباده الله أعين على بقية حقوق الله ومن بر والديه أعين على بقية حقوق الآدميين

عقيل الشمري [الإسراء:٢٣]