الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

من وسائل الشيطان :(واستفزز من استطعت منهم) واﻻستفزاز :يجمع بين اﻻستخفاف والفزع ؛فمن أطاع الشيطان ابتلي ب(الخفة) و (الهلع).

عقيل الشمري [الإسراء:٦٤]

( واستفزز من استطعت منهم ) يتحدى بها الله إبليس ، فمن عباد الله من لا يستطيع الشيطان غلبته ترى ما صفاتهم وما حالهم الذي بلغ بهم ذلك؟!

عقيل الشمري [الإسراء:٦٤]

تنبه يا مؤمن! وتأمل قول ربك لعدونا إبليس: (وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ)، ويدخل في هذا كل داع إلى المعصية (وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ)، ويدخل فيه كل راكب وما...

تفسير السعدي [الإسراء:٦٤]

( وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ). مشاركة الأموال معناها أن يزين لهم المال الحرام ، ومشاركة الأولاد أن يزين لهم الزنا ، أو يزين لهم قتل أولادهم .(في المطبوع 14/8667)

محمد متولي الشعراوي [الإسراء:٦٤]

{واستفزز من استطعت منهم بصوتك} تأمل في تفسير ابن عباس لها: "صوته كل داعٍ دعا إلى معصية الله"، ثم فسر: {بخيلك ورجِلك) يقوله: كل راكب وماشٍ في معصية الله، فليحذر الإنسان أن يكون من دعاة إبليس وجنود...

عمر المقبل [الإسراء:٦٤]

عباءة الوقار لا يسقطها الجري خلف كل ناعق، هناك من مخلصون ثابتون رغم الضجيج المنهك

بدون مصدر [الإسراء:٦٤]

(واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك ) ومن صور الاستفزاز الشيطانية ما نراه أحيانا من جمهور المصفقين المصفرين المتقافزين الموالين لبعض المذاهب ، لكن عباءة وقار المؤمن ثابتة على كت...

أم حسان الحلو [الإسراء:٦٤]

قوله تعالى: (وشاركهم في الأموال والأولاد) وذلك من إبليس معصية، وقد قال الله تعالى: (إن الله لا يأمر بالفحشاء) ؟ . جوابه: أنه تهديد لا أمر طاعة، كقوله تعالى: (كلوا وتمتعوا) ، والمعنى شاركهم في ا...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الإسراء:٦٤]