"قل لإن اجتمعت الإنس والجن" فيها إشارة إلى أن اجتماع الأجناس المختلفة والتخصصات المتعددة لغاية واحدة مظنة الإتقان
علي الفيفي
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
علي الفيفي
مهما كثرت حلول الراحة النفسية لا يمكن إيجاد حل كالقرآن .. ﴿ قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القران لا يأتون بمثله ﴾
حاتم بن صالح المالكي
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
حاتم بن صالح المالكي
أعظم تحدي على وجه الكون ! ﴿ قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرًا ﴾
حاتم بن صالح المالكي
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
حاتم بن صالح المالكي
هدايات من تفسير السعدي
( فما هو إلا ان جاء القرآن)
سعود بن خالد آل سعود الكبير
[البقرة:٢٣]
[البقرة:٢٣]
سعود بن خالد آل سعود الكبير
(قل لئن اجتمعت الإنس والجن ... ) افتخر بهذا التحدي الذي لا يزال وسيظل قائما إلى يوم القيامة .
مجالس التدبر
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
مجالس التدبر
كفى بالقرآن صدقا أنه قد أنزل بين أيدي أعظم فصحاء العرب ثم لم يكن منهم أحد يستطيع الردّ عليه أو أن يأتي بآية مثل آياته.
بدون مصدر
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
بدون مصدر
(ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا )
يقيناً لواجتمعت كل القوى الأرضية ،وتعاونت كل التخصصات ما استطاعت أن تأتي بما يقترب من جمال وجلال سورة كريمة واحدة ، فمهما تماسك أهل الباطل فهم في النهاية عاجزون عن نسف...
أم حسان الحلو
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
أم حسان الحلو
قوله {وادعوا من استطعتم} في هذه السورة وكذلك في هود 13 وفي البقرة {شهداءكم} لأنه لما زاد في هود السور زاد في المدعوين ولهذا قال في سبحان {قل لئن اجتمعت الإنس والجن} مقترنا بقوله {بمثل هذا القرآن}...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
آية (٨٨) : (قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا)
* تقديم الإنس على الجن...
مختصر لمسات بيانية
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
مختصر لمسات بيانية
آية (88):
*ما الفرق بين (فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ (23) البقرة) و(مثله)فى كل القرآن؟ (د.حسام النعيمي)
التحدي كان بأكثر من صورة، كان هناك تحدي في مكة وتحدي في المدينة. السور المكية جميعاً...
حسام النعيمي
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
حسام النعيمي
*ما دلالة تقديم وتأخير الجن والإنس في آيتي الإسراء والرحمن؟(د.فاضل السامرائي)
قال تعالى: ( قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُون...
فاضل السامرائي
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
فاضل السامرائي
.* في الحديث عن الثقلين الإنس والجن مرة يقدّم الجنّ (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) الذاريات) ومرة (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا...
محمد صافي المستغانمي
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
محمد صافي المستغانمي
(الْإِنسُ وَالْجِنُّ)
جاء بالجن ،لأن العرب كانت تعتقد ببلاغة وفصاحة الجن ، وينسبون بلاغة الشعر وفصاحته إلى الجن، فيظنون أن لكل شاعرٍ قريناً من الجن، يعلمه الشعر .(في المطبوع 9/8731)
محمد متولي الشعراوي
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
محمد متولي الشعراوي
وقفات مع كتاب النظم القرآني في آيات الجهاد في سورة الإسراء آية 88
ناصر الخنين
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
ناصر الخنين
بعض مواطن تقديم الإنس على الجن في القرآن الكريم : ( الإنس والجن ) التعبير القرآني مقصود لذاته ، لا كما يقال ازدواجية في الألفاظ أو مزاوجة في الأساليب ، القرآن أعلى وأجل حيث قدم ( الإنس ) فالسياق...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الأنعام:١١٢]
[الأنعام:١١٢]
صالح التركي / من لطائف القرآن