قال موسى عليه السلام : إِنْ سألتك عن شيء بعدها ؛ بعد هذه المرة فلا تُصاحبني إن سألتُ صُحبتَكَ، وقرأ يعقوب :" فلا تصحبني " ؛ رباعيًا، أي : لا تجعلني صاحبًا لك، قد بلغتَ من لدُنِّي عُذْرًا أي : قد أعذرتَ ووجدت مِنْ قِبَلِي عذرًا في مفارقتي، حيث خالفتك ثلاث مرات. وعن النبي صلى الله عليه وسلم :" يرحم الله أَخِي مُوسَى، استحيا، فقال ذلك، لو لَبِثَ مَعَ صَاحِبِهِ لأبْصرَ أَعْجَبَ الأعَاجِيب " ١ وفي البخاري :" وددنا لو صبر موسى، حتى يقص الله علينا من أمرهما " ٢.
ويُؤخذ من قتل الغلام : أنه لا بد من قتل الهوى، وكل ما فيه حظ للنفس والشيطان والطريق في ذلك أن تنظر ما يثقل على النفس فتُحمله لها، وما يخف عليها فتحجزها عنه، حتى لا يثقل عليها شيء من الحق. ويؤخذ من إقامة الجدار رسم الشرائع ؛ قيامًا بآداب العبودية، وصونًا لكنز أسرار الربوبية. ويؤخذُ منه أيضًا : الإحسان لمن أساء إليه، فإن أهل القرية أساؤوا ؛ بترك ضيافة الخضر، فقابلهم بالإحسان ؛ حيث أقام جدارهم. والله تعالى أعلم.
٢ أخرجه البخاري في تفسير سورة ١٨، باب ٢، ٤، والترمذي في تفسير سورة ١٨، باب ١..
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الأنجري الفاسي الصوفي