التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
تمهيد :
وبخ إبراهيم قومه على عبادة أصنام لا تنفع ولا تضر ؛ وقد ظهر عجزهم، فانقلبوا إلى العناد، واستعمال القوة الحسية ؛ فأضرموا نارا عظيمة جدا، وألقوا إبراهيم في النار بواسطة المنجنيق، فجعل الله النار بردا وسلاما عليه.
٦٩ - قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ.
أي : إن الكافرين أضرموا النار، واستخدموا المنجنيق، ليوضع إبراهيم في وسط النار ؛ حتى تحرقه إحراقا شديدا ؛ فأمر الله سبحانه وتعالى النار ؛ أن تكون بردا وسلاما على إبراهيم.
إن القدرة بيد الله والأمر بيده، وهو سبحانه على كل شيء قدير قال تعالى : بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون. البقرة : ١١٧ ).
إن يد القدرة الإلهية إذا أرادت أمرا كان، فهو سبحانه خالق النار، والنار تحرق الأجساد، لكن الله سبحانه أراد أن يحفظ خليله، الذي حطم الأصنام، متجردا لله. روى : أن إبراهيم عندما أخذ وأوثق بالحبال ؛ قال : حسبي الله ونعم الوكيل.
كما رواه البخاري، عن ابن عباس أنه قال : حسبي الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم حين ألقي في النار، وقالها محمد عليه السلام حين قالوا : إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ. ٢١ ( آل عمران : ١٧٣ ).
إن فضل الله يظهر في كثير من حياة الأفراد، والأمم والجماعات ؛ فكم من كربة فرجها، وكم من شدة صرفها، وكم من محنة تحولت إلى منحة ؛ لأن الله العلي القدير هو المحيط بكل شيء ؛ لا راد لقضائه، ولا معقب لأمره.
وفي كتب التفسير : أن جبريل تعرض للخليل إبراهيم ؛ فقال : يا إبراهيم، ألك حاجة ؟ قال إبراهيم : أما إليك فلا، قال جبريل : ألك حاجة إلى الله ؟ فقال إبراهيم :( علمه بحالي يغنيني عن سؤالي ) فقال الله تعالى : يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ.
فأحرقت النار الحبال التي أوثقوه بها، وكان إبراهيم في أسعد حال، وأهنأ بال، حيث نجاه الله من كيد الظالمين، ولو كانت النار بردا فقط ؛ لمات من البرد، لكنها كانت بردا وسلاما٢٢.
وفي الصباح تقدم النمروذ ؛ ليشاهد آثار النار من الحريق والهلاك، فوجد العناية والحفظ والسلامة على إبراهيم.
تفسير القرآن الكريم
عبد الله محمود شحاتة