ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃ

قوله : يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ( ٥٨ ).
تفسير مجاهد : لم يحتلموا(١).
ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ( ٥٨ ) وهو نصف النهار عند القائلة.
( ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم } ( ٥٨ ) وهي الساعات التي يخلو فيهن الرجل بأهله لحاجته منها.
فأما قوله : ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم فهم المملوكون، الرجال والنساء الذين يخدمون الرجل في بيته ومن كان من الأطفال من المملوكين.
والذين لم يبلغوا الحلم قال : الذين لم يبلغوا الحلم منكم، يعني الأطفال الذين يحسنون الوصف إذا رأوا شيئا. وكذلك من كان مثلهم من المملوكين، إلا الصغار الذين لا يحسنون الوصف إذا رأوا شيئا من الأحرار والمملوكين فلا ينبغي لها ولا الكبار. والذين يحسنون الوصف أن يدخلوا هذه الثلاث ساعات إلا بإذن، إلا ألا يكون للرجل إلى أهله حاجة. ولا ينبغي له إذا كانت له إلى أهله حاجة أن يطأ أهله ومعه في البيت من هؤلاء أحد. فلذلك لا يدخلون في هذه الثلاث ساعات إلا بإذن.
قال : ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن بعد هذه الثلاث الساعات أن يدخلوا بغير إذن.
طوافون عليكم يدخلون بغير إذن.
بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم .
حدثني نصر بن طريف وأشعت عن عبيد الله بن أبي زيد قال : دخلت على ابن عباس فأراني وصيفة له خماسية. وقال نصر : نحو الخماسية أو أصغر. فقال : ما تدخل علي هذه في هذه الثلاث الساعات إلا بإذن.
نصر بن طريف عن يونس عن الحسن قال : إذا كانوا معك في البيت فهو إذنهم.
وحدثنا الحسن بن دينار قال : قال رجل للحسن : إنا قوم تجار نسافر ونشتري ( الجواري )(٢) فننزل في الخباء، فيكن جميعا. أفيغشى الرجل هنا جارية من جواريه في الخباء وهن فيه غضب وقال : لا.

١ ـ في الطبري، ١٨/١٦٢ لم يحتلموا من أحراركم..
٢ ـ في ع: الجوار..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير