ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃ ﰹ ​

٩٣١- قال صاحب القبس(١) : " الاستئذان : استفعال، من الإذن، وعمه الله في كل موضع وجعله أصلا في كل رقبة، وهيبة لكل منزل، حتى قال النبيصلى الله عليه وسلم في حديث الشفاعة : " فآتي فاستأذن على ربي في داره(٢) فيؤذن لي(٣) ".
ووقته مأخوذ من قوله تعالى : ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم الآية. والآذن هو من كان من أهل المنزل، وإن كان الصبي الصغير يعقل الحجبة ويفهم الإذن. ( الذخيرة : ١٣/٢٩٦ ).

١ - ن: القبس: ٣/١١٤٤ بتصرف في التقديم والتأخير..
٢ - قال محقق القبس: "كذا في جميع النسخ: (في داره) ولم أجدها في أي رواية من روايات الحديث، وأعتقد أنها خطأ من النساخ. ن: القبس: ٣/١١٤٤ هامشا..
٣ - خرجه البخاري في صحيحه: ٦/١٠٥ و٤/١٦٣. ومسلم في صحيحه، كتاب الإيمان. ح: ١٩٤..

جهود القرافي في التفسير

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي القرافي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير