ﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀ ﰕ ​

قوله [ عز وجل ]١ : فمكث غير بعيد ( ٢٢ ) رجع من ساعته.
فقال أحطت بما لم تحط به ( ٢٢ ) ( أي بلغت ما لم تبلغ أنت ولا جنودك في تفسير قتادة )٢. وقال الحسن : علمت ما لم تعلم. وجئتك من سبأ بنبإ يقين ( ٢٢ ) قال قتادة : أي بخبر حث يقين.
وسبأ في تفسير الحسن وقتادة، أرض.
وقال قتادة : أرض باليمن يقال لها مأرب، بينها وبين صنعاء مسيرة ثلاث ليال٣.
( قال )٤ : وحدثني ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن علقمة بن وعلة أنه سمع ابن عباس يقول : سئل رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]٥ عن سبأ، أرجل أم امرأة، أم أرض، فقال : بل هو رجل ولد عشرة، فباليمن منهم ستة، وبالشام أربعة، فأما اليمانيون : فمذحج، وحمير، وكندة، وأنمار، والأزد، و( الأشعريون. وبالشام : لخم )٦ وجذام، وعاملة، وغسان.

١ - نفس الملاحظة..
٢ - في ح: قال قتادة: أي بلغت ما لم تبلغ أنت ولا جنودك..
٣ - انظر معجم البلدان، مادة: سبأ..
٤ - ساقطة في ح..
٥ - إضافة من ح..
٦ - في ح: الأشعرون. وأما الشاميون فلخم..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير