ﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘ ﰊ ​

قوله : وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِ أي : قُصِّي أثر موسى، تتبَّعي أمره حتى تعلمي خبره : وكانت أخته لأبيه وأمه واسمها مريم(١). قال «فَبَصُرَتْ بِهِ » أي : أبصرتهُ، وقرأ قتادة «بَصَرَتْ » بفتح الصاد وعيسى بكسرها(٢). قال المبرد : أبصرته وبصرت به بمعنى(٣)، وتقدم معناه في طه(٤). و «عَنْ جُنُبٍ » في موضع الحال إمَّا من الفاعل أي : بصرت به مُسْتَخفيةً كائنةً عن جُنُبٍ، وإمَّا من المجرور أي : بعيداً منها(٥).
وقرأ العامة «جُنُبٍ » بضمتين وهو صفة لمحذوف، أي : عن مكان بعيد(٦)، وقال أبو عمرو بن العلاء : أي : عن شوقٍ، وهي لغة جُذَامٍ، يقولون : جَنَبْتُ إليك أي : اشتقت(٧).
( وقرأ قتادة والحسن والأعرج وزيد بن علي بفتح الجيم وسكون النون )(٨) (٩)، وعن قتادة أيضاً بفتحهما(١٠)، وعن الحسن «جُنْب » بالضم والسكون(١١)، وعن النعمان بن سالم(١٢) «عَنْ جَانِبٍ » وكلها بمعنى واحد. ومثله الجِنَاب والجَنَابَة(١٣).
وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ جملة حالية، ومتعلق الشعور(١٤) محذوف أي : أنها تَقُصُّه، أو(١٥) أنه سيكُونَ لهم عدواً وحزناً، أو أنها أخته، أو أنها ترقبه(١٦).

١ انظر الفخر الرازي ٢٤/٢٣٠..
٢ المختصر (١١٢)..
٣ انظر الفخر الرازي ٢٤/٢٣٠..
٤ عند قوله تعالى: قال بصرت بما لم يبصروا به [طه: ٩٦]..
٥ انظر التبيان ٢/١٠١٧..
٦ حكاه أبو حيان عن الكرماني. البحر المحيط ٧/١٠٧..
٧ انظر القرطبي ١٣/٢٥٧، البحر المحيط ٧/١٠٧..
٨ انظر المختصر (١١٢)، المحتسب ٢/١٤٩، البحر المحيط ٧/١٠٧..
٩ ما بين القوسين سقط من ب..
١٠ انظر البحر المحيط ٧/١٠٧..
١١ المرجع السابق..
١٢ في النسختين: عن سالم. والتصويب من المحتسب ٢/١٤٩، تفسير ابن عطية ١١/٢٧٠، البحر المحيط ٧/١٠٧. وهو النعمان بن سالم الطائفي، روى عن أوس بن أوس، وعبد الله بن عمر، وروى عنه سماك، وداود بن هند، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٤٠٢٠..
١٣ جناب: مصدر جانبه مجانبة وجناباً صار على جنبه، وجنابة مصدر جنب، انظر اللسان (جنب)، والبحر المحيط ٧/١٠٧..
١٤ أي: معمول الفعل..
١٥ في ب: و. وهو تحريف..
١٦ انظر البغوي ٦/٣٢٣..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية