قوله {إلى فرعون} وفي الشعراء {أن ائت القوم الظالمين} {قوم فرعون ألا يتقون} وفي القصص {فذانك برهانان من ربك إلى فرعون وملئه} لأن طه هي السابقة وفرعون هو الأصل المبعوث إليه وقومه تبع له وهو كالمذك...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[القصص:٣٢]
[القصص:٣٢]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
قوله {وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء} وفي القصص {اسلك يدك} خصت هذه السورة بأدخل لأنه أبلغ من قوله {اسلك} لأن {اسلك} يأتي لازما ومتعديا {وأدخل} متعد لا غير ولأن في هذه السورة {في تسع آيا...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[القصص:٣٢]
[القصص:٣٢]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
قوله {إلى فرعون وقومه إنهم كانوا قوما فاسقين} وفي القصص {إلى فرعون وملئه} لأن الملأ أشراف القوم وكانوا في هذه السورة موصوفين بما وصفهم الله به من قوله {فلما جاءتهم آياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[القصص:٣٢]
[القصص:٣٢]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
*ما الفرق بين ذلك وذلكم في الاستعمال القرآني وما دلالة استعمال (ذانك)؟ (د.فاضل السامرائي)
في أكثر من مناسبة ذكرنا شيئاً من هذا. طبعاً الكاف في (ذلك) حرف خطاب وقلنا حرف الخطاب في ذلك وتلك وأولئك ه...
فاضل السامرائي
[القصص:٣٢]
[القصص:٣٢]
فاضل السامرائي
ما الفرق بين ( وأدخل ) النمل و ( اسلك ) القصص
سورة النمل
آية 12
دريد ابراهيم الموصلي
[النمل:١٢]
[النمل:١٢]
دريد ابراهيم الموصلي
برنامج لمسات بيانية
سورة القصص
آية 32
فاضل السامرائي
[القصص:٣٢]
[القصص:٣٢]
فاضل السامرائي