ﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮ ﱃ ​ ﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﱄ ​

ثم قال: إِنَّ أَوْلَى ٱلنَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لقولهم: إنه كان على دينهم.
لَلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ على دينه واقتدوا به.
وَهَـٰذَا ٱلنَّبِيُّ وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ ، يقول: من اتبع محمداً صلى الله عليه وسلم على دينه، ثم قال الله عز وجل: وَٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلْمُؤْمِنِينَ [آية: ٦٨] الذين يتبعونهما على دينهما.
وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ ، يعنى يستنزلونكم عن دينكم الإسلام.
وَمَا يُضِلُّونَ ، يعنى وما يستنزلون إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ [آية: ٦٩]، إنما يصلون أنفسهم، فنزلت فى عمار بن ياسر، وحذيفة بن اليمان، وذلك أن اليهود جادلوهما ودعوهما إلى دينهم، وقالوا: إن ديننا أفضل من دينكم، ونحن أهدى منكم سبيلاً، فنزلت: وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَابِ... إلى آخر الآية.

صفحة رقم 216
عرض المزيد

تفسير مقاتل بن سليمان

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية