ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﰓ ​

ومن آياته أي : ومن جملة علامات توحيده وكمال قدرته أن خلقكم أي : أصلكم وهو آدم عليه السلام من تراب لم يكن له أصلاً اتصاف ما بحياة، أو أنه خلقكم من نطفة، والنطفة من الغذاء، والغداء إنما يتولد من الماء والتراب ثم أي : بعد إخراجكم منه إذا أنتم بشر تنتشرون في الأرض كقوله تعالى وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء ( النساء : ١ ).
تنبيه : الترتيب والمهلة ههنا ظاهران، فإنهم يصيرون بشراً بعد أطوار كثيرة، وتنتشرون حال. وإذا هي الفجائية إلا أنّ الفجائية أكثر ما تقع بعد الفاء ؛ لأنها تقتضي التعقيب. ووجه وقوعها مع ثم بالنسبة إلى ما يليق بالحالة الخاصة أي : بعد تلك الأطوار التي قصها علينا في موضع آخر من كونها نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظماً مجرداً ثم عظماً مكسواً لحماً فاجأ البشرية والانتشار.

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

عرض الكتاب
المؤلف

الشربيني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير