ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘﰙﰚﰛﰜﰝ

لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بما يمكرون وَمَكْرُ أُولَئِكَ الكفار هُوَ يَبُورُ يكسد ويبطل.
* * *
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (١١).
[١١] وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ يعني (١): آدم ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ يعني: بالتناسل من مَنِيِّ (٢) الرجال ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا أنواعًا، وقيل: ذكرانًا وإناثًا.
وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ إِلَّا معلومة له.
وَمَا يُعَمَّرُ أي: ما يطول عمر مِنْ مُعَمَّرٍ أي: طويل العمر، سمي بما يؤول إليه وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ أي: من عمر معمر آخر. قرأ يعقوب: (يَنْقُصُ) بفتح الياء وضم القاف، والباقون: بضم الياء وفتح القاف (٣).
إِلَّا فِي كِتَابٍ هو اللوح المحفوظ.
إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ وقوله: إِنَّ ذَلِكَ إشارة إلى تحصيل هذه الأعمار، وإحصاء دقائقها وساعاتها.

(١) "يعني" زيادة من "ت".
(٢) "مني" زيادة من "ت".
(٣) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٥٢)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ١٧٨).

صفحة رقم 444

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية