يُولِجُ اللَّيْل فِي النَّهَار يدْخل اللَّيْل فِي النَّهَار فَيكون النَّهَار أطول من اللَّيْل بست سَاعَات وَيُولِجُ النَّهَار يدْخل النَّهَار فِي اللَّيْل فَيكون اللَّيْل أطول من النَّهَار بست سَاعَات وَسَخَّرَ الشَّمْس وَالْقَمَر ذلل ضوء الشَّمْس وَالْقَمَر لبني آدم كُلٌّ الشَّمْس وَالْقَمَر وَاللَّيْل وَالنَّهَار يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى إِلَى وَقت مَعْلُوم فِي منَازِل مَعْرُوفَة ذَلِكُم الله رَبُّكُمْ يفعل ذَلِك لَا الْآلهَة لَهُ الْملك الخزائن وَالَّذين تَدْعُونَ تَعْبدُونَ مِن دُونِهِ من دون الله مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ لَا يقدرُونَ أَن يَفْعَلُوا من ذَلِك قدر قطمير وَهُوَ الشَّيْء الَّذِي يتَعَلَّق بِهِ النواة مَعَ القمع
صفحة رقم 365تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي