ﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌ ﰆ ​

وقوله تعالى : لقد حق القول على أكثرهم فيه وجوه : أشهرها : أن المراد بالقول هو قوله تعالى : لقد حق القول مني لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين ثانيها : أن معناه لقد سبق في علمه تعالى أن هذا يؤمن وهذا لا يؤمن فحق القول أي : وجب وثبت بحيث لا يبدل بغيره كما قال تعالى ما يبدّل القول لدي ( ق : ٢٩ ) ثالثها : المراد لقد حق القول الذي قاله الله تعالى على لسان الرسل من التوحيد وغيره فهم أي : بسبب ذلك لا يؤمنون أي : بما يلقى إليهم من الإنذار بل يزيدهم عمى استكباراً في الأرض ومكر السيء.

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

عرض الكتاب
المؤلف

الشربيني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير