ﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪ ﰰ ​ ﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲ ﰱ ​

قَوْلُهُ تَعَالَى : وَقَالُواْ يَاأَيُّهَ السَّاحِرُ ؛ قال الكلبيُّ :(يَا أيُّهَا الْعَالِمُ، وَكَانَ السَّاحِرُ فِيْهِمْ عَظِيماً يُعَظِّمُونَهُ، ولَمْ يَكُنْ " السِّحْرُ " صِفَةَ ذمٍّ، وَكَانَ عُلَمَاؤُهُمْ فِي ذلِكَ الْوَقْتِ السَّحَرَةُ، فَكَانُواْ يُوَقِّرُونَهُ بهَذا الْقَوْلِ، وَلَمْ يُرِيدُوا شَتْمَهُ).
وقوله تعالى : ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ ؛ أي سَلْ ربَّكَ بما عَهِدَ عِندَكَ فيمن آمنَ بكَ ليكشِفَ العذابَ عنَّا، والمعنى : بمَا عَهِدَ فيمَنْ آمنَ به من كشفِ العذاب عنه، إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ ؛ مُؤمنون بكَ.
فدَعَا مُوسَى ربَّهُ فكشفَ عنهم فلم يُؤمِنُوا، فذلكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ ؛ العهدَ الذي عَاهَدُوا موسَى، معناهُ إذا هم يَنْقُضُونَ عهُودَهم.

صفحة رقم 351
عرض المزيد

كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل

عرض الكتاب
المؤلف

أبو بكر الحداد اليمني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية