ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ

بوصل الألف، والباقون: بقطع الهمزة مفتوحة (١).
بِعِبَادِي بني إسرائيل لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ يتبعكم فرعون وقومه ليقتلكم.
...
وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ (٢٤).
[٢٤] وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا ساكنًا بعد أن انفرق؛ لأن موسى لما قطع البحر، عطف ليضرب البحر بعصاه ليلتئم؛ خوفًا أن يتبعه فرعون وجنوده، فقيل له: اترك البحر كحاله حتى يدخله القبط.
إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ أخبر موسى بإغراقهم؛ ليطمئن قلبه في ترك البحر كما جاوزه.
...
كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (٢٥).
[٢٥] ثم ذكر ما تركوه بمصر، فقال: كَمْ تَرَكُوا (كَمْ) خبر للتكثير.
مِنْ جَنَّاتٍ بساتين وَعُيُونٍ روي أنها كانت متصلة من رشيد إلى أسوان، وقدر المسافة بينهما أكثر من عشرين يومًا. قرأ ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، وابن ذكوان عن ابن عامر: (وَعِيُونٍ) بكسر العين، والباقون: بضمها (٢).

(١) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٣٨٨)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ١٣٩ - ١٤٠).
(٢) المصدران السابقان.

صفحة رقم 250

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية