التَّفسير
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
أسباب النُّزول
الترجمات
وَمَا تَكْتُمُونَ أي: تسُرُّونَ وتُخفونَ من كفرٍ ونفاقٍ.
...
قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَاأُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (١٠٠).
[١٠٠] ونزل نهيًا للمسلمين عن الإيقاعِ بحجاجِ المشركينَ، وتقدمتِ القصةُ في أولِ السورةِ:
قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ أي: الحرامُ والحلالُ.
وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فإنَّ المحمودَ القليلَ خيرٌ من المذمومِ الكثيرِ.
فَاتَّقُوا اللَّهَ ولا تتعرَّضُوا للحجَّاجِ، وإنْ كانوا مشركينَ.
يَاأُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ راجينَ أن تبلُغوا الفلاحَ.
...
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (١٠١).
[١٠١] ونزلَ تأديبًا للمؤمنينَ لما أكثروا على النبيِّ - ﷺ - السؤالَ:
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ أي: تظهرْ لكم، وتقدَّمَ التنبيهُ على اختلافِ القرَّاء في حكمِ الهمزتين من كلمتينِ عندَ قولِه: (وَالْبَغْضَاءَ إِلى)، وكذلكَ اختلافهم في (أَشْيَاءَ إِنْ).
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب