ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﱭ ​

العلم إلى من يعلم الغيب).
قوله: إِذْ قَالَ الله ياعيسى ابن مَرْيَمَ اذكر نِعْمَتِي الآية.
قرأ ابن محيصن إِذْ أَيَّدتُّكَ، وكذلك روي عن مجاهد، وهما لغتان.
والمعنى: واحذروا يوم يجمع الله الرسل، فيقول كذا وكذا، إذ قال الله يا عيسى ابن مريم.
(و) قوله: (أَيَّدتُّكَ) بِرُوحِ القدس أي: أعنتك بجبريل. وقوله: وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الكتاب هو الخط، والحكمة: الفهم بمعاني الكتاب، والتوراة: وهو ما أنزل على موسى، والإنجيل، وهو الذي أنزل عليه، ومعنى بِإِذْنِي: أي: بعوني لك.

صفحة رقم 1925

ومعنى تَخْلُقُ تعمل وقيل: تُقَدِّر.
وَتُبْرِىءُ الأكمه هو الذي يولد أعمى، وقيل: يكون الأكمه أيضاً (الذي) يعمى بعد البصر.
وَإِذْ تُخْرِجُ الموتى أي: تخرجهم أحياء من قبورهم، بِإِذْنِيِ أي: بعوني وَإِذْ كَفَفْتُ بني إِسْرَائِيلَ عَنكَ أي: منعتهم إذ هموا بقتلك لما جئتهم بالبينات، وهذا كله تعديد نِعمِ الله على عيسى. والبينات: الأدلّة المعجزة الدّالّة على نبوتك.
إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ: من قرأ سِحْرٌ فمن أجل أن بَعْدَه مُّبِينٌ، والسحر مما يوصف بالبيان.

صفحة رقم 1926
عرض المزيد

الهداية الى بلوغ النهاية

عرض الكتاب
المؤلف

أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي

الناشر مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة
سنة النشر 1429
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية