ﮛﮜﮝﮞ ﰃ ​

وإنك لعلى خُلُقٍ عظيمٍ فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : أدب القرآن، قاله عطية.
الثاني : دين الإسلام، قاله ابن عباس وأبو مالك.
الثالث : على طبع كريم، وهو الظاهر.
وحقيقة الخلُق في اللغة هو ما يأخذ به الإنسان نفسه من الآداب، سمي خلقاً لأنه يصير كالخلقة فيه، فأما ما طبع عليه من الآداب فهو الخيم١ فيكون الخلق الطبع المتكلف، والخيم هو الطبع الغريزي، وقد أوضح ذلك الأعشى في شعره فقال :

وإذا ذو الفضول ضنّ على المو لى وعادت لِخيمها الأخلاقُ
أي رجعت الأخلاق إلى طباعها.
١ الخيم بالكسر السجايا والطبائع، لا واحد له من لفظه..

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية