التَّفسير لآية: هل في ذلك قسم لذي حجر من سورة سورة الفجر

ﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﰄ

هل في ذلك أي فيما ذكرت قسم التنكير للتعظيم مقنع ويكتفى في القسم والاستفهام للتقرير والجملة الاستفهامية معترضة لتفخيم شأن المقسم به فإنه من عجائب قدرة الله تعالى وبدائع حكمته لذي حجر أي لذي عقل سمى العقل بذلك لأنه يحجر صاحبه عن القبائح وجواب القسم إن ربك لبالمرصاد وما بينهما اعتراض جيء لتأكيد الجواب أو الجواب محذوف وهو هؤلاء الكفار إن لم يؤمنوا كما أهلكنا عاد وثمود يدل عليه ما بعده.