ﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢ

يوم يحمى عليها في نار جهنم ، أصل معناه يوم تحمى النار، أي : توقد ذات حمي وحر شديد على الكنوز ثم طوي ذكر النار وحول الإسناد إلى الجار والمجرور للمبالغة في شدة حر الكنوز، فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم ، لا يوضع دينار على١ دينار لكن يوسع جلده حتى يوضع كل درهم في موضع على حدة قال بعضهم صاحب الكنز إذا وأرى الفقير قبض جبهته وولى طهره وأعرض عنه كشحه ولهذا خص الجباه والجنوب والظهور، هذا ما كنزتم ، أي : يقال لهم ذلك، لأنفسكم ، فصار النفع ضرا، فذوقوا : وبال، ما كنتم٢ تكنزون ، ما مصدرية أو موصولة وأكثر السلف على أن الآية عامة في المسلمين وأهل الكتاب وبه بالغ وحلف٣ أبو ذر.

١ هكذا رواه الحافظ أبو يعلى عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- بكن في إسناده ضعف/ منه..
٢ ولما عد أنواعا من قبائح أهل الكتاب والنسيء من قبائحهم عده في جنبها فقال إنما النسيء/ وجيز..
٣ حين يدعي معاوية بن أبي سفيان أن الآية في شأن أهل الكتاب لا فينا/ منه..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير