ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩ ﰆ ​

٧ - الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ خزاعة، أو بنو ضمرة، أو قريش " ع "، أو قوم من بكر بن كنانة. فَمَا اسْتَقَامُواْ دُوموا على عهدهم ما داموا عليه. كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمّة يرضونكم بأفواههم وتأبى قلوبهم وأكثرهم فاسقون اشتروا بئايت الله ثمناً قليلاً فصدّوا عن سبيله إنّهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمةً وأولئك هم المعتدون. يَظْهَرُواْ يقووا عليكم بالظفر. لا يَرْقُبُواْ لا يخافوا، أو لا يراعوا إِلاَّ عهداً أو قرابة، قال: فأقسم إنَّ إلَّكَ من قريش. أو جواراً، أو يميناً، أو هو اسم لله عز وجل. ذِمَّةً عهداً، أو جواراً، أو التذمم ممن لا عهد له. وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ بنقض العهد، أو فاسق في دينه وإن كان دينهم فسقاً.

صفحة رقم 9
عرض المزيد

تفسير العز بن عبد السلام

عرض الكتاب
المؤلف

عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقيّ

تحقيق

عبد الله بن إبراهيم الوهيبي

الناشر دار ابن حزم - بيروت
سنة النشر 1416
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 3
التصنيف التفسير
اللغة العربية